[المطلب الثالث: توحيد مصارف الوقف]
وتحته مسائل:
[المسألة الأولى: أن يتحد الواقف والموقوف عليه]
مثال ذلك: أن يقف زيد بيته، ودكانه على المدرسة الإسلامية.
وفيها أمران:
الأمر الأول: أن لا يخصص الواقف مصرف كل وقف، فلا يخصص مصرف الوقف الأول -البيت-، ولا مصرف الوقف الثاني -الدكان-:
فالوقفان يعتبران وقفاً واحداً يجوز صرف أحد الوقفين في الآخر، وعليه فيجوز جمع المصرف والحالة هذه.
الأمر الثاني: أن يخصص الواقف مصرف كل وقف:
مثال: أن يخصص مصرف الوقف الأول -البيت- لعمارة المدرسة، والوقف الثاني -الدكان- لمدرسيها.
فهل يجوز صرف ريع أحدهما في الآخر؟
هذا ينبني على حكم تغيير شرط الواقف، وقد تقدم بيان أقسامه (١)، وحكم كل قسم، وتقدم جوازه عند المصلحة.
(١) ينظر: مبحث شروط الواقفين.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute