كتاب الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

الفصل الثالث: مبطلات الوصية - المبحث الثاني والعشرون: المبطل الثاني والعشرون: قتل الموصى له للموصي - ج: 8 - ص: 9

المبحث الأول:

تعريف الإيصاء في اللغة والاصطلاح

الإيصاء في اللّغة:

مصدر أوصى، يقال: أوصى فلان بكذا يوصي إيصاءً، والاسم الوصاية (بفتح الواو وكسرها) وهو: أن يعهد إلى غيره في القيام بأمرٍ من الأمور، سواء أكان القيام بذلك الأمر في حال حياة الطّالب أم كان بعد وفاته.

وفي المغرب: أوصى زيد لعمرو بكذا إيصاءً، وقد وصّى به توصيةً، والوصيّة والوصاة اسمان في معنى المصدر، ومنه: ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا﴾ (١).

والوصاية بالكسر مصدر الوصيّ، وقيل الإيصاء: طلب الشّيء من غيره ليفعله على غيبٍ منه حال حياته أو بعد وفاته.

أما في اصطلاح الفقهاء:

فالإيصاء بمعنى الوصيّة، وعند بعضهم هو أخصّ من ذلك، فهو إقامة الإنسان غيره مقامه بعد وفاته في تصرّفٍ من التّصرّفات، أو في تدبير شؤون أولاده الصّغار ورعايتهم، وذلك الشّخص المقام يسمّى الوصيّ (٢).

---

(١) من آية (١٢) من سورة النساء.
(٢) ينظر: حاشية ابن عابدين ٥/ ٢١٤، مواهب الجليل ٦/ ٣٦٤، أسنى المطالب ٣/ ٦٧، مغني المحتاج ٣/ ٣٩، تحفة المحتاج ٧/ ٨٣، كشاف القناع ٤/ ٣٣٥.