كتاب الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

المبحث الخامس: القدر المستحب أن يوصى به - المطلب الثاني: القدر المستحب أن يوصى به - ج: 6 - ص: 199

أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث، ومن أوصى بالثلث فلم يترك شيئا " (١).

(٩٥) ٢ - ما رواه البيهقي من طريق محمد ثنا شيبان، عن قتادة قال: "ذكر لنا أن أبا بكر ﵁ أوصى بخمس ماله، وقال: لا أرضى من مالي بما رضي الله به من غنائم المسلمين (وقال قتادة)، وكان يقال الخمس معروف، والربع جهد والثلث يجيزه القضاة " (٢).

(٩٦) ٣ - ما رواه سعيد بن منصور في سننه من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: " كان الخمس أحب إليهم من الثلث (٣)، وأما الثلث فهو منتهى الجامح ".

دليل القول الرابع: ما تقدم من حديث سعد ﵁، فقد رخص له النبي ﷺ بالوصية بالثلث؛ لما أخبره بكثرة ماله وقلة عياله.

دليل القول الخامس: ما تقدم من دليل القول الثالث، والرابع.

دليل القول السادس: ما تقدم عن ابن عباس ﵄ في قوله: " لو أن الناس

---

(١) مصنف عبد الرزاق ٩/ ٦٦،
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ٦/ ٢٢٧، والبغوى في الجعديات ٣٧٣، ومن طريقه البيهقي في سننه الكبرى ٦/ ٢٧٠ مختصرا.
وهذا الإسناد معلول بعلتين:
١ - أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا شيئاً قليلاً. قال شعبة: لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة (التاريخ الأوسط للبخاري ١/ ١٨٤).
٢ - الحارث وهو الأعور الهمداني متهم.
(٢) سنن البيهقي ٦/ ٢٧٠.
"قلت: وهذا إسناد منقطع؛ لأن قتادة لم يدرك أبا بكر ﵁ ".
(٣) سنن سعيد بن منصور (١/ ٣٦٦)، وأخرجه ابن أبي شيبه في مصنفه ٦/ ٢٢٧، والدارمي في مسنده ٢/ ٤٠٨ وغيرهما.
وهذا الإسناد رجاله ثقات، إلا أنه تكلم في سماع إسماعيل من الشعبي.