وبذل الهدية وقبولها هنا من باب التعاون على الإثم والعدوان.
الحال الثانية: أن لا يستطيع طالب الشفاعة الوصول إلى حقه إلا ببذل الهدية، فهذا موضع خلاف بين العلماء:
فجمهور العلماء على أنه جائز (٥).
قال شيخ الإسلام (٦): " فأما إذا أهدي له هدية ليكف ظلمه عنه، أو
(١) صحيح مسلم -كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار/ باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر (٢٦٩٩). (٢) من آية ٨٥ من سورة النساء. (٣) حاشية ابن عابدين ٨/ ٣٥، الفتاوى الهندية ٣/ ٣٣١، الزواجر عن اقتراف الكبائر ٢/ ١٩٠، حاشية الرهوني ٧/ ٣١٧، حاشية الرملي على روض الطالب ٣٤/ ٣٠٠، سبل السلام ٣/ ٩٥، نيل الأوطار ٨/ ٣٠٩، مجلة العدل. العدد ٣٥ ص ٩٧. (٤) من آية ٢ من سورة المائدة. (٥) المصادر السابقة، ومواهب الجليل ٦/ ١٢١، الجامع لأحكام القرآن ٦/ ١٨٣، كشاف القناع ٦/ ١١٣، المحلى ٩/ ١٥٧، مجلة العدل. العدد ٣٥، ص ٩٨. (٦) مجموع الفتاوى، مرجع سابق، ٣١/ ٢٨٦.