كتاب الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

الفصل الثاني: شروط الموصين، وحكمها، وأدلتها - المبحث الرابع: حكم تغيير شرط الموصي، وأقسامه - ج: 7 - ص: 445

صلّ هاهنا" ثم أعاد عليه، فقال: "صلّ هاهنا" ثم أعاد عليه، فقال: "شأنك إذن" (١).

وجه الدلالة: دل الحديث على جواز إبدال النذر مع لزومة بخير منه، فكذلك الوصية.

(٢٤٩) ٣ - ما رواه أبو داود: حدثنا محمد بن منصور، حدثنا يعقوب بن

---

(١) سنن أبي داود (٣٣٠٥).
ومن طريقه البيهقي في معرفة السنن ١٥/ ٣٦٠.
وأخرجه أحمد ٣/ ٣٦٣ عن عفان،
وعبد بن حميد (١٠٠٩) عن محمد بن الفضل،
والدارمي (٢٣٣٩) عن حجاج بن المنهال،
وابن الجارود (٩٤٥) من طريق يزيد بن هارون،
وأبو يعلى (٢١١٦) و (٢٢٢٤) من طريق إبراهيم،
والحاكم ٤/ ٣٠٤ - ٣٠٥ من طريق مسلم بن إبراهيم وحجاج بن المنهال،
ستتهم (عفان، ومحمد، وحجاج، ويزيد، وإبراهيم، ومسلم) عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه البيهقي ١٠/ ٨٢ - ٨٣ من طريق بكار بن الخصيب، عن حبيب المعلم، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٥٨٩١) من طريق إبراهيم بن يزيد عن عطاء مرسلاً.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٧/ ٣٢٠ من طريق إبراهيم بن عمر المكي، قال: سمعت عطاء مرسلا.
الحكم على الحديث: قال الحاكم: " هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه".
وسكت عنه الذهبي في التلخيص، وقال ابن الملقن ٢/ ٥٦٦: "وكذا جزم بهذا الشيخ تقي الدين في آخر الاقتراح "، وقال ابن عبد الهادي في المحرر: " ورجاله رجال الصحيح ".
وسنده صحيح.
وفي الباب عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجال من الأنصار من أصحاب النبي ﵁ عند عبد الرزاق (١٥٨٩٠)، وأبي داود (٣٣٠٦).