كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الديات - باب ذكر مبلغ دية الحر المسلم من الإبل - ج: 13 - ص: 143

قال أبو بكر: في هذا الحديث دليل على أن الدية مائة من الإبل، وعلى إيجاب القود على القاتل عمدا، إن لم يعفو عنه الولي، وعلى أن الدية في قتل العمد حالة.

٩٣٩٥ - حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، قال: حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد [بن] (١) عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن النبي ﷺ كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، فقرئت على أهل اليمن وهذه نسختها، وكان في كتابه: وأن في النفس مائة من الإبل (٢).

---

= (٩/ ١١٦) من طرق عن محمد بن إسحاق به وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٨/ ٥٦٣ - حديث عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي)، وعنه ابن ماجه (٢٦٢٥) من طريق محمد بن إسحاق به، ولكنهما قالا: أبي وعمي والحديث في إسناده لين. قال ابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٣٦٩): ففيه زياد بن ضميرة وهو مجهول.
قلت: زياد بن ضميرة جهله الذهبي "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢٩٤٠)، وقال ابن حجر في "التقريب" (١/ ٢٦٨): مقبول.
(١) في "الأصل": عن والمثبت من "ح"، و "الموطأ" (٢/ ٦٤٧) وغيره، وهو الصواب.
(٢) أخرجه الدارمي في "سننه" (٢٣٥٢، ٢٣٥٤، ٢٣٦٤ - ٢٣٦٦، ٢٣٧١، ٢٣٧٣ - ٢٣٧٥) مفرقًا، والنسائي في "المجتبى" (٨/ ٥٧)، وابن حبان (٦٥٥٩) عن الحكم بن موسى به بتمامه.
وقد اختلف أهل الحديث في صحة هذا الحديث:
قال أبو داود "المراسيل" (٢٥٧): أسند هذا ولا يصح .. والذي قال سليمان بن داود وَهِمَ فيه قال النسائي "المجتبى" (٨/ ٥٩) وهذا أشبه بالصواب والله أعلم، وسليمان بن أرقم متروك الحديث، وقد روى هذا الحديث يونس عن الزهري مرسلا.
وضعفه البيهقي في "السنن الصغير" (٢/ ٤٧)، وابن حزم في "المحلى" (٦/ ٣٤)، وابن كثير في "إرشاد الفقيه" (١/ ٥٢)، وابن حجر في "الدراية" (١/ ٢٥١). =