وقال آخرون: يمسه الماء، كذلك قال عطاء (١)، والنخعي (٢)، والشعبي (٣)، والحكم (٤).
* * *
[ذكر](٥) الوضوء من الغضب
١٤٧ - حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، نا أحمد بن حنبل (٦)، نا إبراهيم بن خالد الصنعاني، نا أبو وائل الصنعاني قال: كنا جلوسًا عند عروة بن محمد إذ دخل عليه رجل، فكلمه بكلام أغضبه، فلما أن غضب، قام ثم عاد إلينا، وقد توضأ، قال: حدثنى أبي، عن [جدي](٧) عطية - وكانت له صحبة - قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خُلِقَ من النار، وإنما تطفأ (٨) النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ"(٩).
(١) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٤٦٢). (٢) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٤٦٣)، و "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٧١ - من قال يعيد الوضوء ومن قال يجرى عليه الماء). (٣) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٤٦٨) قال: هو طهور. (٤) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٤٦٤). (٥) من "د، ط". (٦) "المسند" (٤/ ٢٢٦). (٧) في الأصول الخطية: جده. خطأ، والمثبت من مصادر التخريج، وانظر ترجمة عروة بن محمد بن عطية السعدي الجشمي في "تهذيب الكمال". (٨) زاد في "الأصل": من. وهي زيادة مقحمة. (٩) أخرجه أحمد (٤/ ٢٢٦)، وأبو داود (٤٧٥١)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٨)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢٦٧، ١٤٣١)، وابن حبان في =