كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

[كتاب] جماع أبواب الكلام المباح في الصلاة من الدعاء والذكر ومساءلة الله ﷿، [و] ما هو في معنى ذلك. - ذكر النفخ في الصلاة - ج: 3 - ص: 428

قال: صلى بنا رسول الله ﷺ الفجر، فلما رفع رأسه من الركعة الأخيرة قال: "اللهمَّ العَنْ رَعْلا، ولحيان، و [ذكوان] (١)، وعصية عصت الله ورسوله، أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها"، ثم وقع رسول الله ﷺ ساجدًا، "فلما انصرف أقبل على الناس بوجهه فقال: "أيها الناس، إني لستُ أنا قلت، ولكن الله قاله" (٢).

* * *

[ذكر النفخ في الصلاة]

اختلف أهل العلم في الرجل ينفخ في صلاته، فكرهت ذلك طائفة ولم توجب على من نفخ إعادة، روينا عن عبد الله بن مسعود أنه قال: لأن أسجد على جمرة أحب إليَّ [من] (٣) أن أنفخ ثم أسجد، وروينا عن ابن عباس أنه قال: لا تمسح جبهتك وأنت في الصلاة، ولا تنفخ حتى تفرغ.

١٥٧٥ - حدثنا محمد بن علي، قال: نا سعيد بن منصور، قال: نا أبو معاوية، قال: نا أبو إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن أبي الهذيل، قال: قال ابن مسعود: لأن أسجد على جمرة أحب إليَّ من أن أنفخ ثم أسجد (٤).

---

(١) في "الأصل": ذكوانًا. وهي لا تصرف.
(٢) أخرجه مسلم (٦٧٩) من طريق الليث عن عمران بن أبي أنس، به.
(٣) من "د".
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ١٦٦ - في النفخ في الصلاة)، وابن الجعد في "مسنده" (٢٥٦٩) كلاهما من طريق الشيباني، عن عبد الله بن أبي الهذيل. من قوله لم يبلغ به ابن مسعود.