٨٣٩٨ - ورواه يونس مرسلا. ابن عبد الحكم، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن النبي ﷺ (١).
٨٣٩٩ - ورواه محمد بن يحيى، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح، عن الزهري، عن أبي بكر، عن النبي ﷺ (٢).
وإسماعيل بن عياش غير جائز الاحتجاج بخبره، لأنه سيء الحفظ كثير الغلط (٣).
[ذكر الميت يجد عنده الذي باعه سلعته بعينها]
واختلفوا في الرجل يموت فيجد رجل سلعته بعينها. فقالت طائفة:
هي بين الغرماء. روينا هذا القول عن علي بن أبي طالب، وبه قال أحمد، وإسحاق (٤). وروي ذلك عن ربيعة ويحيى الأنصاري.
٨٤٠٠ - حدثنا محمد بن بكر قال: حدثنا أبو موسى قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي بن
(١) أخرجه من طريق يونس: أبو داود (٣٥١٥)، وفي "المراسيل" (١٧٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ١٦٦) بهذا الإسناد.
(٢) أورده ابن الجارود (٢/ ٢٠٤) معلقًا إلى محمد بن يحيى، وكذا ابن عبد البر في التمهيد (٨/ ٤٠٧) معلقًا قال: "فرواه صالح بن كيسان ويونس بن يزيد ومعمر بن راشد عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن النبي ﷺ مرسلًا وانظر "علل الدارقطني" (١١/ ١٦٦).
(٣) في هذا الإطلاق نظر؛ كيف وقد قبل روايته عن الشاميين إماما أهل الجرح والتعديل أحمد وابن معين. قال يحيى: ثقة فيما روى عن الشاميين، وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلَّط حفظه انظر: "تهذيب الكمال" (٤٦٥).
(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٦٧١).
