وسئل عطاء (١) عن القود من المأمومة. فقال: ما سمعنا أحدا أقاد منها قبل ابن الزبير.
[باب ذكر العقل]
وأجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم أن في العقل الدية (٢).
وممن روي عنه أنه جعل في العقل الدية: عمر بن الخطاب، وزيد بن ثابت، ومجاهد.
٩٤٥٥ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا حماد، قال أخبرنا عوف الأعرابي، قال: سمعت شيخا من جرم يحدث، فسألت عنه فقيل: أبو المهلب فسمعته يقول: رمى رجل رأس رجل بحجر فذهب لسانه وسمعه وذكره وعقله، فقضى فيه عمر بن الخطاب بأربع ديات (٣).
٩٤٥٦ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت في الرجل يضرب حتى يذهب عقله: الدية كاملة (٤).
(١) أخرجه عبد الرزاق (١٨٠١٢). قال ابن المنذر وأجمعوا ألا قود في المأمومة. "الإجماع" (ص ١١٧)، "الإشراف" (٢/ ١٥٠)، "بداية المجتهد" (٢/ ٣٤٤). (٢) "الإجماع" (ص ١١٧)، وابن حزم في "مراتب الإجماع" (ص ٢٣٤). (٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٢٩٢، ٣٤٨ - في العقل)، وعبد الرزاق (١٨١٨٣)، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٨/ ٩٨)، و "المحلى" (١٠/ ٤٣٤). قال ابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٤٣٥): فالخبر في هذا عن عمر لا يصح؛ لأن أبا المهلب عبد الرحمن بن عمرو لم يدرك عمر. (٤) أخرجه عبد الرزاق (١٧٣١١). وتقدم عن زيد.