[ذكر اختلاف أهل العلم فيما يفعل باللقطة بعد التعريف]
واختلفوا فيما يفعله المتلقط باللقطة بعد التعريف: فقالت طائفة: ينتفع بها إن شاء. روينا عن عائشة، أنها قالت لامرأة وجدت خاتما من ذهب: عرفيه فإن عرف فلتؤديه، وإلا (فانتفعي به)(٢).
وروينا عن عبد الله بن مسعود، أنه قال في اللقطة: إذا احتاج إليها أنفقها. وروينا عن عمر بن الخطاب أنه أمر بتعريفها، وقال: فإذا مضت سنة فشأنك بها.
٨٦٥٨ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: حدثنا الحجبي، قال: حدثنا أبو عوانة، عن [زهير](٣) بن أبي ثابت، عن (سلمة)(٤) ابنة كعب، أخت ناجية بن كعب [قالت](٥): خرجنا حجاجا فوجدت خاتما من ذهب
(١) أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٦٢ - ٣٦٣) معلقا قال: وقال الحميدي. وأشار إليه أبو داود (٢/ ٣٩٥) ولم يسنده. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٤٦٨) من طريق محمد بن معن به مطولًا. قال الهيثمي في "المجمع" (٤/ ١٦٨): عقبة بن سويد مستور، لم يضعفه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح. قلت: وأشار البخاري إلى إعلاله وانظر: "التاريخ". (٢) في "م": فاستنفعي. (٣) في "الأصل": زيد. والمثبت من "م"، ومصادر التخريج. (٤) عند ابن أبي شيبة: سلمى. وعند ابن الجعد: سليمى. وقد ترجم له ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٣٥١)، وقال: سلمى بنت كعب أخت ناجية بن كعب تروي عن عائشة. (٥) في "الأصل": قال والمثبت من "م"، والمصادر.