كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الحوالة والكفالة - ذكر الحوالة بالدين على الملي وغير الملي - ج: 10 - ص: 604

قال أبو بكر: وفي قوله ﷺ: "نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه" بيان على أنه لا يبرأ إلا بالأداء.

٨٣٧٢ - أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال (١): أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "نفس المؤمن معلقه بدينه حتى يقضى عنه" (٢).

[ذكر الحوالة بالدين على الملي وغير الملي]

٨٣٧٣ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني مالك (٣)، وابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "مطل الغني ظلم، ومن أتبع على ملي فليتبع" (٤).

قال أبو بكر: يدل هذا الخبر على معان منها: أن من الظلم دفع الغني صاحب المال عن ماله بالمواعيد، ومن لا يقدر على القضاء غير داخل في هذا المعنى، لأن الله قد أنظره، قال الله سبحانه: ﴿وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة﴾.

---

(١) "مسند الشافعي" (ص ٣٦١ - ٣٦٢) إلا أنه قال: عن عمر بن أبي سلمة أظنه عن أبيه.
(٢) أخرجه الترمذي (١٠٧٩)، وابن ماجه (٢٤١٣) كلاهما من طريق إبراهيم بن سعد بهذا الإسناد به. وأخرجه أحمد (٢/ ٤٤٠، ٤٧٥)، والدارمي (٢٥٩١)، والبيهقي (٦/ ٧٦) كلهم عن سعد بن إبراهيم به.
(٣) "موطأ مالك" (٢/ ٥٢٠) بإسناده ومتنه.
(٤) أخرجه سحنون في "المدونة الكبرى" (٤/ ١٢٦) من طريق ابن وهب عن مالك وابن أبي الزناد كما هنا. والحديث متفق عليه، أخرجه البخاري (٢١٦٦)، ومسلم (١٥٦٤) كلاهما من طريق مالك عن أبي الزناد.