كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الطهارة - ذكر مس الأنثيين - ج: 1 - ص: 317

[ذكر مس الأنثيين]

واختلفوا فيمن مس أنثييه، فروي عن عروة بن الزبير أنه قال: يتوضأ. وقال الزهري: أحب إلي أن يتوضأ.

وفيه قول ثان: وهو أن لا وضوء عليه، كذلك [قال] (١) عطاء (٢)، والشعبي، وإسحاق، وهو قول عوام أهل العلم.

وقال مالك (٣): لا وضوء على من مس عانته.

* * *

ذكر مس الدُّبُر

واختلفوا في الوضوء مِن مس الدبر.

فقالت طائفة: عليه الوضوء. هكذا قال عطاء (٤)، والزهري، وقال الأوزاعي: بلغني ذلك، وكان الشافعي (٥)، وإسحاق يقولان: عليه الوضوء.

وقالت طائفة: لا وضوء عليه، هذا قول مالك (٣)، والثوري، وأصحاب الرأي (٦)، وهو قول قتادة (٧).

* * *

---

(١) سقط من "الأصل"، والمثبت من "د، ط".
(٢) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٤٤٤).
(٣) "المدونة" (١/ ١١٨ - في الوضوء من مس الذكر).
(٤) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٤٤٦).
(٥) "الأم" (١/ ٦٨ - باب الوضوء من مس الذكر).
(٦) "البحر الرائق" (١/ ٤٥ - كتاب الطهارة).
(٧) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٤٤٧).