كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب: صفة الصلاة - ذكر التروح في الصلاة - ج: 3 - ص: 462

عينيه. كان الحسن يقول: يضع بصره بحذاء المكان الذي يسجد فيه، فإن لم [يستطع] (١) فليغمض عينيه، وقال ابن سيرين: كان يؤمر إذا كان يكثر الالتفات في الصلاة أن يغمض عينيه. وكره بعضهم [تغميض] (٢) العين في الصلاة، وممن كره ذلك مجاهد، وأحمد، وإسحاق (٣)، وقال الأوزاعي: ليس ذلك من هدي الصلاة.

* * *

[ذكر التروح في الصلاة]

واختلفوا في التروح (٤) في الصلاة، فكرهت طائفة ذلك، وممن كره ذلك: عطاء بن أبي رباح، والنخعي، وأبو عبد الرحمن، ومسلم بن يسار، وقال مالك (٥): لا أرى ذلك، وروينا عن ابن مسعود: أنه سُئل عن ذلك؟ فقال: أرأيتم لو أن الناس كلهم فعلوا ذلك كان قبيحًا؟ قالوا: نعم، قال عبد الله: ما قبح للعامة قبح للرجل الواحد.

١٦٣٨ - حدثنا محمد بن علي، قال: نا سعيد، قال: نا هشيم، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، عن الهجنع بن قيس (٦) قال: سُئل ابن

---

(١) في "الأصل، د": يستطيع.
(٢) من "د".
(٣) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢١٤)، و"المغني" (٢/ ٣٩٦).
(٤) التروح: هو جلب الهواء بالمروحة للتخفف من الحر. وانظر: مادة (روح). في "النهاية".
(٥) "مواهب الجليل" (٢/ ٣١).
(٦) الهجنع بن قيس الكوفي: قال الدارقطني: لا شيء، له حديثان، وذكره ابن حبان في "الثقات". وانظر ترجمته في: "ميزان الاعتدال" (٧/ ٧٥)، و"لسان الميزان" (٦/ ١٩١)، و"المغني في الضعفاء" (٢/ ٧٠٨)، و"الإصابة" (٦/ ٥٨١).