كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب إزالة النجاسة عن الأبدان والثياب وإيجاب تطهيرها - ذكر إثبات نجاسة البول والتنزه منه وإيجاب تطهير البدن منه - ج: 2 - ص: 261

[ذكر إثبات نجاسة البول والتنزه منه وإيجاب تطهير البدن منه]

٦٨٤ - حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، نا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة قال: كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين، فخرج علينا النبي ﷺ في يده درقة فبال وهو جالس، فتكلمنا بيننا شيئًا، [فقلنا] (١): يبول كما تبول المرأة، فأتانا فقال: "أو ما تدرون ما لقي صاحب بني إسرائيل كان إذا أصابهم بول قرضوه فنهاهم فعذب في قبره" (٢).

٦٨٥ - حدثنا أبو ميسرة، نا ابن نمير، نا وكيع، نا الأعمش قال: سمعت مجاهدًا يحدث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: مر النبي ﷺ على قبرين فقال: "إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان يمشي بالمميمة، وأما الآخر فكان لا يستبرئ من بوله" (٣).

٦٨٦ - نا أبو ميسرة، نا الحسن بن مدرك الطحان، نا يحيى بن حماد، نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "أكثر عذاب القبر في البول" (٤).

---

(١) في "الأصل": فقال. والمثبت من "د، ط"، ومصادر التخريج.
(٢) أخرجه أبو داود في "سننه" (٢٣) من طريق عبد الواحد بن زياد، والنسائي في الكبرى" (٢٦)، وابن ماجة في "سننه" من طريق - أبي معاوية، كلاهما عن الأعمش به. وقال الحافظ في "الفتح" (١/ ٣٩٢): حديث صحيح، صححه الدارقطني وغيره.
(٣) أخرجه البخاري (٦٥٥٢)، ومسلم (٢٩٢) من طريق وكيع به.
(٤) أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٢٦)، وابن ماجة (٣٤٢) من طريق أبي عوانة به.
وقد اختلفت أقوال أهل العلم في هذا الحديث.=