وبه قال جماعة من التابعين: هو قول مالك (١)، وأهل المدينة، والأوزاعي ومن تبعه من أهل الشام، والشافعي (٢) وأصحابه، وأبي ثور، وأصحاب الرأي (٣).
[باب ذكر اختلاف أهل العلم في عين الأعور]
اختلف أهل العلم في عين الأعور:
فقالت طائفة: فيها الدية.
يروى هذا القول عن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان.
٩٤٦٦ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أخبرنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن أبي مجلز، أن رجلا سأل ابن عمر عن الأعور تفقأ عينه. فقال عبد الله بن صفوان: قضى له عمر بالدية كاملة. فقال الرجل: إنما أسألك. فقال: هذا يخبرك عن عمر وتسألني (٤).
٩٤٦٧ - وحدثونا (٥) عن بندار، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا
(١) "المدونة الكبرى" (٤/ ٦٣٧ - باب ما جاء في الأعور يَفقأ عين الصحيح، وكذلك (٤/ ٥٦٤ - باب ما جاء في الإليتين والثديين وحلق الرأس والحاجبين). (٢) "الأم" (٦/ ١٥٩ - باب دية العينين). (٣) "المبسوط" (٢٦/ ٨٠ - ٨١ - كتاب الديات). (٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٣٠٧ - الأعور تفقأ عينه)، عن وكيع عن هشام به، وعند عبد الرزاق (١٧٤٣١) عن أبي عروبة عن قتادة، به وعند ابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٤١٨) عن حماد عن قتادة به، وعند البيهقي (٨/ ٩٤) عن شعبة عن قتادة به. (٥) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٣٠٧)، "السنن الكبرى" للبيهقي (٨/ ٩٤)، "المحلى" (١٠/ ٤١٩) جميعًا عن عبد ربه عن أبي عياض به.