كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

[كتاب] جماع أبواب الكلام المباح في الصلاة من الدعاء والذكر ومساءلة الله ﷿، [و] ما هو في معنى ذلك. - ذكر النفخ في الصلاة - ج: 3 - ص: 429

١٥٧٦ - وحدثنا قطن بن إبراهيم، قال: نا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لا تمسح جبهتك وأنت في الصلاة، ولا تنفخ حتى تفرغ من صلاتك (١).

وممن كره النفخ في الصلاة ولم يوجب [عليه] (٢) إعادة: النخعي، وابن سيرين، ويحيى بن أبي كثير، وأحمد بن حنبل، وإسحاق (٣). وقال النخعي: إنما [كره] (٤) النفخ في الصلاة كراهية أن يؤذي من إلى جانبه في الصلاة.

وقالت طائفة: النفخ في الصلاة بمنزلة الكلام، وروي هذا القول عن ابن عباس، وأبي هريرة، وسعيد بن جبير.

١٥٧٧ - حدثنا يحيى، قال: نا الحجبي، قال: نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي الضحى، قال: قال ابن عباس: النفخ في الصلاة بمنزلة الكلام (٥).

١٥٧٨ - حدثنا موسى، قال: نا أبو بكر، قال: نا محمد بن فضيل، عن الحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى، عن ابن عباس قال: النفخ في الصلاة يقطع الصلاة (٦).

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٠٤ - في تحريك الحصى) عن علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى، به مختصرًا.
(٢) من "د".
(٣) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٦١).
(٤) في "الأصل": أكره. والمثبت من "د". وانظر "مصنف عبد الرزاق" (٣٠٢٣).
(٥) أخرجه عبد الرزاق (٣٠١٨) عن ابن عيينة، عن الأعمش، به. وأخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ١٦٦ - في النفخ في الصلاة) عن ابن فضيل عن الأعمش به.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ١٦٦ - في النفخ في الصلاة) بلفظ: " .. كلام يقطع الصلاة".