كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب المدبر - ذكر الرجل يكاتب عبده ثم يدبره أو يدبره ثم يكاتبه - ج: 11 - ص: 583

خادما لها ثم أرادت أن تكاتبه فكتب الرسول إلى أبي هريرة فقال: "كاتبيه، فإن أدى كتابته (فذلك) (١) وإن حدث بك حدث عتق" قال: وأراه قال: "ما كان عليه له (٢) " (٣).

وقال مالك (٤) في مدبر كاتبه مولاه فأدى بعض النجوم ثم توفي سيده وعليه دين كثير: إن المدبر يأخذ أي ذلك كان أفضل له إن كان في الثلث سعة عتق من الثلث، وسقط [عنه] (٥) ما بقي من كتابته، وإن لم يكن للرجل مال وأحب أن يقيم على كتابته ويسعى فيها كان ذلك له. وقال الشافعي: وإذا دبره ثم كاتبه ويسعى فيها كان ذلك له. وقال الشافعي (٦): وإذا دبره ثم كاتبه فلم يؤد حتى مات عتق من الثلث وبطلت الكتابة، وإن لم [يحمله] (٧) الثلث عتق منه ما حمل (٨) الثلث وبطل عنه من الكتابة بقدر ما عتق منه.

وقال سفيان الثوري (٩): إذا دبر عبده ثم كاتبه، إن أدى مكاتبته فليس

---

(١) في "م": فذاك. وهو أشهر.
(٢) كذا في "الأصل"، و "م"، و "المصنف" أيضًا.
وعند البيهقي في "سننه" (١٠/ ٣١٤): " … ما كان لها من كتابته شيء". والمعنى عنده أقرب.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٥/ ١٥٩ - في الرجل يكاتب مدبره ثم يموت … ) به، والبيهقي في "سننه الكبرى" (١٠/ ٣١٤) من طريق ابن المبارك، عن أبي حمزة بنحوه.
(٤) "المدونة الكبرى" (٢/ ٥٢١ - باب في المدبر يكاتبه سيده).
(٥) سقط من الأصل، والمثبت من "م".
(٦) "الأم" (٨/ ٢٥ - باب كتابة المدبر وتدبير المكاتب).
(٧) في "الأصل": يتحمله. والمثبت من "م"، و "الأم".
(٨) في "الأصل": من الثلث. وزيادة "من" ليست في "م"، و "الأم".
(٩) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٤٤٧).