كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب المدبر - ذكر اختلاف أهل العلم في بيع المدبر والرجوع في التدبير - ج: 11 - ص: 572

أن عائشة دبرت جارية لها فسحرتها فاشتكت عائشة فقال [طبيب] (١) بالمدينة: إنكم لتصفون صفة امرأة مسحورة سحرتها أمة لها في حجرتها [بول] (٢) صبي فقالت: سحرتني؟! فقالت: نعم. قالت: لمه؟ قالت: أردت أن أعتق. قالت: فإن لله علي (أن) (٣) لا تعتقين أبدا، بيعوها من شر حي (٤) في العرب ملكة، فباعوها، فاشترت بثمنها إنسانا فأعتقته (٥).

وكرهت طائفة بيع المدبر، وممن كره ذلك: ابن عمر.

٨٧٦٤ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب عن نافع، عن ابن عمر أنه كره بيع المدبر (٦).

قال أبو بكر: وكره ذلك سعيد بن المسيب والشعبي والنخعي إبراهيم والزهري.

---

(١) في "الأصل": طبت. ولا يستقيم، والمثبت من "م".
(٢) في الأصل: فبول. والمثبت من "م".
(٣) سقط من "م".
(٤) عند عبد الرزاق: من أشد العرب ملكة، وعند البيهقي: أسوأ العرب ملكة.
(٥) أخرجه عبد الرزاق (١٨٧٤٩، ١٨٧٥٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/ ١٣٧)، (١٠/ ٣١٣)، والدارقطني في "سننه" (٤/ ١٤٠) من طرق عن ابن عمرة وهو محمد بن عبد الرحمن به.
(٦) أخرجه الدارقطني في "سننه" (٤/ ١٣٨)، والبيهقي في "سننه" (١٠/ ٣١٣) كلاهما عن حماد بن زيد به. قال الدارقطني: هذا هو الصحيح، موقوف، وكذا قال البيهقي عقبه.