كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب بيوع الثمار قبل أن يبدو صلاحها وما يستثنى منها من العرايا وغير ذلك - ذكر تفسير المحاقلة والمزابنة - ج: 10 - ص: 72

والمخابرة: على الثلث، والربع، والنصف بياض الأرض.

والمزابنة: بيع الرطب في النخل بالتمر، وبيع العنب في الشجرة بالزبيب. والمحاقلة: بيع الزرع قياما (١) على أصوله.

قال أبو بكر: وفي تفسير المحاقلة وجه آخر.

٧٨٧٢ - أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا مالك، عن داود بن حصين: أن أبا سفيان مولى ابن أبي أحمد أخبره أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة، والمحاقلة. والمزابنة: اشتراه الثمر في رءوس النخل.

والمحاقلة: كراء الأرض (٢).

٧٨٧٣ - حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال: أخبرني الحكم قال: سمعت مجاهدا يحدث عن رافع بن خديج قال: نهى رسول الله ﷺ عن الحقل (٣).

وأما المزابنة:

٧٨٧٤ - فإن محمد بن عبد الله أخبرني، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس، ويونس بن يزيد، وغير واحد: أن

---

= وأصله عند مسلم (١٥٣٦) مقتصرًا على قوله: "أن النَّبِيّ ﷺ نهى عن المخابرة" من طريق سفيان عن عمرو بن دينار، به.
(١) كذا "بالأصل"، وورد هذا التفسير عقب الحديث عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ١١١ - ١١٢) بلفظ: قائمًا.
(٢) أخرجه البخاري (٢١٨٦)، ومسلم (١٥٤٦) كلاهما من طريق مالك بنحوه واللفظ لمسلم. وليس في البخاري تعريف المحاقلة.
(٣) أخرجه أحمد (٣/ ٤٦٤، ٤٦٥)، والنسائي (٣٨٧٩) كلاهما من طريق شعبة، بنحوه.