أنه خبر مرسل، وليس بثابت، والكتاب والأخبار التي ذكرناها عن النبي ﷺ لا يجوز دفعها بخبر مرسل، وليس فيما روي عن علي بن أبي طالب أنه قال: يا أهل العراق - أو يا أهل الكوفة - لا تزوجوا حسنا فإنه رجل مطلاق، تبعا للطلاق [ولا ينتهي](٢) عنه (٣) ولا يصح ذلك عن علي ﵇.
٧٥٩٦ - حدثنا إسماعيل، حدثنا أبو بكر (٤)، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب ﵇.
(١) أخرجه أبو داود (٢١٧٠) وعنه البيهقي في "الكبرى" (٧/ ٣٢٢) كلاهما عن معروف به مرسلًا. وأخرجه أبو داود (٢١٧١) وابن ماجه (٨/ ٢٠)، والحاكم في "مستدركه" (٢/ ١٩٦)، والبيهقي في "الكبرى" (٧/ ٣٢٢) كلهم عن محارب بن دثار، عن ابن عمر مرفوعًا. قال البيهقي … وفي رواية ابن أبي شيبة، عن عبد الله بن عمر، ولا أراه موصولًا. قلت: وأعله بالإرسال غير واحد من النقاد منهم أبو حاتم الرازي كما في "العلل" (١/ ٤٣١) والدارقطني في "علله" (٤ / ق ٥١ - ب)، وقال: إن المرسل أشبه، وانظر: "البدر المنير" (٨/ ٦٧). (٢) غير واضحة "بالأصل"، ورسمها أقرب إلى ما كتبناه. (٣) أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" (١٣/ ٢٤٩) بلفظ (فإنه رجل مطلاق فقال رجل من همدان: والله لنزوجنه، فما رضي أمسك، وما كره طلق). (٤) أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" (٤/ ١٧٢ - من كره الطلاق من غير ريبة) إلى قوله: (مطلاق). قلت: وإسناده منقطع فجعفر بن محمد بن علي يروى عن أبيه محمد بن علي بن الحسين، وهو أبو جعفر الباقر لم يسمع من علي ﵄. وانظر: "تهذيب الكمال" (٦٠٦٩) من طريق أبي بكر به.