وروينا عن ابن عباس أنه قال في قوله: ﴿وابتلوا اليتامى﴾: اختبروا اليتامى (١)، وكذلك قال الحسن (٢) وقتادة.
وقال مجاهد: اختبروا عقولهم (٣).
وقال الثوري: جربوهم.
وقال أبو عبيدة: أخبروهم.
قال أبو بكر: وكل هذه المعاني قريبة بعضها من بعض، وقوله: ﴿حتى إذا بلغوا النكاح﴾ يعني: الحلم. عن ابن عباس ومجاهد.
وقوله: ﴿فإن آنستم﴾ عرفتم منهم رشدا. فيما رويناه عن ابن عباس.
وقال مجاهد: ﴿آنستم﴾ أحسستم (٤).
وقد اختلف أهل العلم في معنى الرشد الذي يجب بوجوده في اليتيم دفع المال إليه.
فكان ابن عباس يقول: إذا أدرك بحلم وعقل ووقار: دفع إليه ماله.
٧٠٩٧ - حدثنا علان، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله: ﴿وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح﴾ يقول (٥): اختبروا اليتامى عند الحلم (٦).
(١) أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٣/ ٢٥١). (٢) أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٣/ ٢٥١) وعبد الرزاق في "تفسيره" (٥٠٩). (٣) أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٣/ ٢٥١) وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٤٧٩٨). (٤) ذكره ابن جرير في "تفسيره" فقال: وقد ذكر أنها في قراءة عبد الله ﴿فإن أحسيتم منهم رشدًا﴾ بمعنى أحسستم؛ أي: وجدتم (٣/ ٢٥٢). (٥) زاد "بالأصل": اليتامى. (٦) أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٣/ ٢٥٢)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٤٧٩٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٥٩).