كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب العتق في المرض وبعد الوفاة - باب ذكر الرجل يوصي بوصايا فأمر فيها بالعتق - ج: 8 - ص: 72

أشعث، عن نافع، عن ابن عمر قال: يبدأ بالعتاقة قبل الوصايا (١).

وبه قال شريح (٢)، والحسن البصري (٣)، ومسروق (٤)، والنخعي (٥)، وقتادة (٦)، وعطاء الخراساني، والزهري.

وقال مالك في الرجل يوصي لوارث بعتق ويوصي بوصايا قال: يبدأ بالعتق.

وقال الأوزاعي: إذا قال: أعتقوا فلانا وأوصى بوصايا فعالت وصيته على الثلث، قال: يبدأ بعتق فلان على الوصايا، فإن قال: أعتقوا عني نسمة، ثم أوصى بوصايا فعالت وصيته قال: يدخل العول على النسمة والوصايا.

وكان سفيان الثوري يقول (٧): إذا أوصى بعتاقة ووصايا يبدأ بالعتاقة، فإن بقي - يعني بقية - كان لأصحاب الوصايا. وقال إسحاق بن راهويه (٨): يبدأ بالعتاقة، وكما قال ذلك ابن عمر (٩).

---

(١) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٦٧٤٣) من طريق الثوري به، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٣٠٢ - في الرجل يوصي بوصية فيها عتاقة)، وسعيد بن منصور في "سننه" (٣٩٤) كلاهما من طرق عن أشعث به.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ٣٠٢ - في الرجل يوصي بوصية .. )، وسعيد بن منصور (٣٩٦).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ٣٠٢)، والدارمي في "سننه" (٣٢٢٧).
(٤) أخرجه سعيد بن منصور (٣٩٥).
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٣٠٢)، وعبد الرزاق (١٦٤٧٠).
(٦) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٦٧٤٤).
(٧) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٤٢٦)، و "مصنف عبد الرزاق" (١٦٧٤٢)، وابن أبي شيبة (٧/ ٣٠٢ - في الرجل يوصي بوصية فيها عتاقة).
(٨) انظر "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٣٩٧).
(٩) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٦٧٤٣).