كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الطهارة - ذكر استحباب نضح الفرج بعد الوضوء ليدفع به وساوس الشيطان وينزع الشك به - ج: 1 - ص: 349

١٥٤ - وحدثنا محمد بن إسماعيل، نا قبيصة، نا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار [عن ابن عباس] (١) قال: دعا النبي ﷺ بماء، فتوضأ مرة مرة ثم نضح (٢).

وقد روينا عن ابن عباس أنه قال في الذي [يجد] (٣) البلة قال: يتوضأ وضوءًا حسنًا ثم ينضح فرجه فيوسعه من الماء فإذا وجد شيئًا قال: هذا من الماء، فيوشك أن يذهب عنه (٤).

١٥٥ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، نا عبد الله بن حمران، نا أبان بن صمعة، عن عكرمة، عن ابن عباس، ذكر مثل الذي تقدم سواء.

١٥٦ - حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، نا مسدد، نا يحيى، عن ابن أبي ذئب قال: حدثني مولى ابن أزهر قال: قلت لابن عمر: يخرج مني البول؟ قال: انضحه. قلت: يخرج مني البول؟ قال: انضحه ودعه (٥).

---

(١) سقط من "الأصل"، والمثبت من "د، ط"، ومصادر التخريج.
(٢) أخرجه الدارمي في "سننه" (٧١١)، والبيهقي في "سننه الكبرى" (١/ ١٦٢) من طريق قبيصة به، وقال البيهقي: قال الإمام أحمد: قوله: "ونضح" تفرد به قبيصة عن سفيان، ورواه جماعة عن سفيان دون هذِه الزيادة. اهـ وأخرجه البخاري (١٥٧)، وأبو داود (١٣٩)، والترمذي (٤٢)، والنسائي (٨٠)، وأحمد ١/ ٢٣٣)، والدارمي في "سننه" (٦٩٦) من طريق سفيان به، دون قوله: "ثم نضح".
(٣) في "الأصل": يجلد. تحريف، والمثبت من "د، ط".
(٤) أخرجه عبد الرزاق (٥٨٣)، وابن أبي شيبة (١/ ١٩٤ - من كان إذا توضأ نضح فرجه) في "مصنفيهما"، والبيهقي في "سننه الكبرى" (١/ ١٦٢) عن ابن عباس.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ١٩٤ - من كان إذا توضأ نضح فرجه) من طريق ابن أبي ذئب بنحوه.