كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب القراءة في الصلاة - ذكر خبر يحتج به بعض من يرى أن الصلاة ناقصة [إن] لم يقرأ فيها المصلي بفاتحة الكتاب، ولا إعادة عليه - ج: 3 - ص: 250

وراء الإمام، وقال أبو السائب: فغمز أبو هريرة ذراعي وقال: يا فارسي اقرأ بها في نفسك (١).

وحدثني علي، عن أبي عبيد قال: قال: الأصمعي: الخداج النقصان مثل خداج الناقة إذا ولدت ولدًا ناقص الخلق، أو لغير تمام.

١٢٩٤ - وقد (روى) (٢) محمد بن يحيى، عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب"، قال: قلت: فإن كنت خلف الإمام؟ قال: فأخذ بيدي وقال: "اقرأ في نفسك يا فارسي" (٣).

قال أبو بكر: فدل هذا الحديث على أن معنى قوله: "فهي خداج" أنه النقص الذي لا تجزئ الصلاة معه، (لا) (٤) النقص الذي تجوز معه الصلاة، [إن] (٥) صحت هذِه اللفظة، فإن جماعة رووا هذا الحديث عن شعبة وغيره لم يذكروا فيه هذِه اللفظة (٦).

* * *

---

(١) عند مسلم (٣٩٥) بنحوه، وهو نفس الحديث السابق.
(٢) في "د": رواه.
وأخرجه البخاري في "جزء القراءة" (٢٦١) من طريق ابن أبي عدي عن شعبة، به، بنحوه.
(٣) أخرجه ابن خزيمة (٤٩٠) عن محمد بن يحيى، به.
(٤) في "د": لأن.
(٥) في "الأصل": وإن. والتصحيح من "د".
(٦) انظر طرق حديث أبي هريرة ومن وافق شعبة من الرواة في رواية هذا الحديث في جزء القراءة خلف الإمام للإمام البخاري (ص ٣٤) وما بعده.