الأصل فيها آيات كقوله تعالى: ﴿وَلا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ﴾ [البقرة: ٢٨٣] وقوله تعالى: ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ﴾ [البقرة: ٢٨٢] وأخبار (١) كخبر الصحيحين "ليس لك إلا شاهداك أو يمينه (٢) " وخبر أنه ﷺ سأل عن الشهادة فقال للسائل: "ترى الشمس؟ " قال: نعم فقال: "على مثلها فاشهد أو دع" رواه البيهقي والحاكم وصحح إسناده (٣)
(١) "قوله وأخبار إلخ" وأما خبر أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم فرواه صاحب مسند الفردوس وغيره لكن قال الحافظ الذهبي في الميزان إنه حديث منكر (٢) رواه البخاري، كتاب الشهادات، باب اليمين على المدعى عليه في الأموال والحدود، حديث"٢٦٧٠" ومسلم، كتاب الإيمان، حديث"١٣٨" (٣) ضعيف: رواه البيهقي في شعب الإيمان "٧/ ٤٥٥" وقال: لم يرو من طريق يعتمد عليه، ورواه العقيلي في الضعفاء "٤/ ٦٩".