كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الخاء المعجمة - ١٠٢٨ - خالد بن أبي أيوب الأنصاري، المدني. - ج: 2 - ص: 407

- خالدُ بنُ إياسٍ.

في الذي قبله. (١٠٢٧).

١٠٢٨ - خالدُ بنُ أبي أيوبَ الأنصاريُّ، المدَنيُّ (١).

عن: أبيه، وعنه: ابنُه أيوبُ، وثَّقه ابنُ حِبَّان (٢) في التابعين، انتهى.

وقد مضى في أيوبَ بنِ خالدٍ، أنَّ اسمَ جدِّه صفوانُ، وأنَّ أيوبَ حيثُ روى عن أبيه عن جدِّه، أراد جدَّه لأمِّه أبا أيوبَ الأنصاريَّ، الصَّحاببَّ الشَّهير، واسمُه خالدُ بنُ زيدٍ، فخالدٌ والدُ أيوب (٣)، زوجُ ابنةِ أبي أيُّوبَ، لا ولدُ أبي أيُّوبَ، ولكن كذا وقعَ في التَّابعين مِن "ثقات ابن حِبَّان"، ولو كانَ على ظاهرِه لكانَ ممَّن وافقَ اسمُه اسمَ أبيه، وليس كذلك (٤).

١٠٢٩ - خالدُ بنُ أبي بكرِ بنِ عُبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطَّابِ العَدَويُّ، العُمَريُّ، المدَنيُّ (٥).

وأمُّه أمُّ الحسنِ ابنةُ خالدِ بنِ المنذر بنِ أبي أُسيدٍ السَّاعديّ، يروي عن: جدِّه عبيدِ الله، وعَمَّيْ أبيه: سالمٍ وحمزةَ، وعنه: زيدُ بنُ الحُبابِ، وإسحاقُ بنُ محمَّد الفَرْويُّ،

---

(١) "الجرح والتعديل" ٣/ ٣٢٢، و "الإكمال"، ص: ١١٥.
(٢) "الثقات" ٤/ ١٩٨.
(٣) قال ابنُ حجرٍ: أيوب بن خالد بن صفوان، وأبو أيوب جدُّ أيوب بن خالد بن صفوان لأمه؛ لأنَّ
أمَّه هي عمرة بنت أبي أيوب. "تعجيل المنفعة" ١/ ٣٣٣ باختصار، وينظر: "التاريخ الكبير" ١/ ٤١٢، ٤١٣.
(٤) النقل من "تعجيل المنفعة" ١/ ٤٨٥ (٢٥٣).
(٥) "لسان "الميزان" ٩/ ٢٩٣ (٦٦٣).