لا يُكتب حديثُه، قاله الأزدي. وذكره الساجيُّ في ضعفاءِ أهل المدينة، وكأنَّه والدُ (٤) أبي يونسَ محمَّدِ بنِ أحمدَ الجُمحيِّ المدَنيِّ، الآتي (٥)، ومِن مناكيرِه ما روى عن هشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ، مرفوعًا:"ما على أحدٍ لَجَّ به هَمُّه يتقلَّدُ قوسَه ينفي بذلكَ همَّه". قال السَّاجيُ: هذا منكرٌ. ذكرَه هكذا الذَّهبيُّ في "الميزان"(٦)، ثمَّ شيخُنا في "لسانِه"(٧)، ثمَّ الفاسيُّ في "مكَّة"(٨).
(١) تحرَّفت في الأصل إلى: ابن. (٢) انظر: "لسان الميزان" ١/ ٦٩٨. (٣) في الأصل: اللخمي، وهو تحريف، والمثبت من مصادر الترجمة الآتية. (٤) تحرَّفت في الأصل إلى: ولد، والمثبت الصحيح من مصادر الترجمة. (٥) ترجمته في القسم الناقص من الكتاب. (٦) "ميزان الاعتدال" ١/ ١٦٤. (٧) "لسان الميزان" ١/ ٦٩٧. (٨) "العقد الثمين" ٣/ ١٩٣.