كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٣٦٢ - إسحاق بن الحارث القرشي، الكوفي. - ج: 2 - ص: 4

يروي عن: عبدِ الله بنِ جعفرٍ المَخْرَميِّ، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ المُلَيكيِّ (١)، ومالكٍ، وعنه: إبراهيمُ بنُ المنذرِ الحِزاميُّ، ويعقوبُ بنُ حُمَيدٍ. قالَ ابنُ مَعينٍ (٢): ما أُراه إلا كانَ صدوقًا، وقالَ ابنُ حِبَّانَ في الرَّابعة من "ثقاته" (٣): مِن أهلِ المدينةِ، كان يخطئ.

وقال غيرُه: إنَّه قدِمَ مصرَ وماتَ بها. وهو من رجالِ "التَّهذيبِ" (٤)، لتخريجِ التِّرمذيِّ وابنِ ماجهْ (٥).

٣٦٢ - إسحاقُ بنُ الحارثِ القُرشيُّ، الكوفيُّ (٦).

قال ابنُ حِبَّانَ في "الضعفاء" (٧): أصلُه من المدينةِ، يروي عن: عامرِ بنِ سعدٍ، وعنه: ابنُه عبدُ الرَّحمنِ، مُنكرُ الحديثِ. وهو في "الميزان" (٨) لتضعيفِ أحمدَ وغيرِه له، وقال العُقيليُّ (٩): يتكلَّمون فيه، وفيه نَظرٌ.

٣٦٣ - إسحاقُ بنُ حازمٍ، بحاءٍ مُهملةٍ، ويقال: ابنُ أبي حازمٍ، المدَنيُّ، الزَيَّاتُ البَزَّازُ، مولى آل نوفل.

---

(١) تحرَّفت في الأصل إلى: المليحي. وانظر: "تهذيب الكمال" ٢/ ٤١٦.
(٢) "تاريخ ابن معين"، برواية الدارمي ص:٧٣.
(٣) "الثقات" ٨/ ١١١.
(٤) "تهذيب الكمال" ٢/ ٤١٦، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٢٤٧.
(٥) الترمذي في كتاب الصوم، باب: ما جاء الصوم يوم تصومون (٦٩٧)، وقال: حسنٌ غريب، وابن ماجه؛ كتاب: التجارات، باب: ما جاء من البركة في البكور (٢٢٣٨)
(٦) "التاريخ الكبير" ١/ ٣٨٤، و"ضعفاء للبخاري" (٢٢)، و"الجرح والتعديل" ٢/ ٢١٦.
(٧) "المجروحين" ١/ ١٣٣.
(٨) "ميزان الاعتدال" ١/ ١٨٩، و"لسان الميزان" ٢/ ٥١.
(٩) "الضعفاء الكبير" للعقيلي ١/ ١٠١.