كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الزاي المنقوطة - ١٢٦٩ - زياد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. - ج: 3 - ص: 36

١٢٦٩ - زيادُ بنُ محمَّدِ بنِ زيدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطَّابِ (١).

أخو: واقدٍ، وعمرَ، وعاصمٍ، وأبي بكرٍ، مِن أهلِ المدينة.

يروي عن: أبيهِ، ونافعٍ، وعنه: شُعبةُ، وعمَّارُ بنُ رُزيق، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٢).

- زيادُ بنُ ميسرةَ.

في: ابنِ أبي زيادٍ. (١٢٥٨).

١٢٧٠ - زيادُ بنُ مِيناءَ.

ذكره -والحكمَ بنَ مِينا- مسلمٌ (٣) في ثالثةِ تابعي المدنيينَ، وفي نسخةٍ بدلَ زياد:

بلال، فيحرَّر (٤).

١٢٧١ - زيادُ بنُ نعيمٍ الفِهريُّ (٥).

قُتلَ يومَ الدَّارِ، حينَ قُتلَ عثمانُ.

---

(١) سماه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٠٤: زيدًا، وكذا هو في "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٠٦، و"خلاصة تهذيب الكمال" ١/ ١٢٩.
(٢) "الثقات" ٦/ ٣٣١.
(٣) "الطبقات" ١/ ٢٤٦ (٨٣٩).
(٤) صوابه زيادٌ، لا بلال، وهو في "ميزان الاعتدال" ٣/ ١٤١، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٠٦، و "خلاصة تهذيب الكمال" ١/ ١٢٨.
وقال ابنُ حجر في "التهذيب": روى عن أبي هريرة، وأبي سعدِ بنِ أبي فَضالةَ، وعنه: جعفرُ بنُ عبدِ الله بنِ الحكمِ، والحارثُ بنُ فضيلِ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات". انتهى باختصار.
(٥) في الأصل: العبدي، وهو خطأ، وانظر: "تاريخ الطبري" ٢/ ٦٧١، و "البداية والنهاية" ٥/ ٨٤.