كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الزاي المنقوطة - ١٢٤٣ - زفر بن أوس بن الحدثان النصري، المدني. - ج: 3 - ص: 19

في: ابنِ عبدِ الله، [مضى] قريبًا. (١٢٤١).

- زُرعةُ بنُ مسلَمِ بنِ جَرهدٍ.

في: ابنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ جَرهد، [مضى] قريبًا (١٢٤٢).

١٢٤٣ - زُفَرُ بنُ أوسِ بنِ الحَدَثانِ النَّصريُّ، المدَنيُّ (١).

أخو مالكٍ، روى عن: أبي السَّنابلِ ابنِ بَعككَ قصَّةَ سبُيعةَ (٢)، وعنه: عبدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ عتبةَ، ذكرَه ابنُ مَنده، وأبو نُعيمٍ (٣) في كتابيهما في الصحابة، وقالَ. يقالُ: أدركً النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم-، ولا تُعرفُ له رؤيةٌ ولا صحبةٌ (٤)، ولم يذكره البخاريُّ، ولا ابنُ أبي حاتم، وهو في "التهذيب" (٥).

١٢٤٤ - زُفَرُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أردك (٦).

مِن أهلِ المدينة، يروي عن: محمَّدِ بنِ سليمانَ بنِ وَالبةَ، روى عنه: ابنُ أبي أويس، قاله ابنُ حِبَّان في رابعةِ "ثقاته" (٧).

١٢٤٥ - زُفَرُ بنُ محمَّدٍ الفِهْريُّ، المدَنيُّ (٨).

---

(١) " الكاشف" ١/ ٤٠٤، و"تلقيح فهوم أهل الأثر" ١/ ١٣٩.
(٢) وحديثها عند النَّسَائِيّ في "السنن الصغرى" باب: عدة الحامل المتوفى عنها زوجها ٦/ ١٥٦.
(٣) "معرفة الصحابة" ٣/ ١٢٣٩.
(٤) وكذا قال ابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/ ١٠٦.
(٥) "تهذيب الكمال" ٩/ ٣٥٢، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ١٥٣.
(٦) "الجرح والتعديل" ٣/ ٦٠٨.
(٧) "الثقات" ٨/ ٢٥٨.
(٨) "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٠٢، و ١٩٤، و"المغني في الضعفاء" ١/ ٢٣٨، و"لسان الميزان" ٣/ ٥٠١.