كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٦٩٨ - محمد بن عبد الرحمن بن مجبر. - ج: 6 - ص: 265

وقالَ ابنُ سعدٍ (١): كانَ قليلَ الحديثِ، وقالَ الدَّارقطنيُّ (٢): ضعيفٌ، وذُكرَ في "التهذيب" (٣).

٣٦٩٨ - محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمن بنِ مُجبَّرٍ (٤).

بضمِّ الميم، ثم الجيم، [ثمَّ باءٌ (٥)]، مشدَّدَةٌ مفتوحةٌ؛ لكونه كانَ وقع فتكسَّرَ، فقالت عَمَّتُه حفصةُ: هو المجبَّر، ابن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الخطَّابِ العَدَويُّ، العُمَريُّ، المدَنيُّ.

عن: نافعٍ، وعطاءٍ، وزيدِ بنِ أسلمَ، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ القَاسِمِ، ويحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، والعلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، وعنه: سعيدُ بنُ سُليمانَ الواسطيُّ، وبشرُ بنُ الوَليدِ، وحفصُ بنُ عمرٍو العُمَرِيُّ، ويزيدُ بنُ هَارُونَ، وهُشيمٌ، والحجاجُ بنُ المنهالِ، وعبدُ الله بنُ رَجَاءٍ، وغيرُهم.

قالَ ابنُ مَعينٍ (٦): ليسَ بشيءٍ.

وقالَ البُخاريُّ (٧): سَكَتُوا عنه.

---

(١) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ٣٤٧.
(٢) "الضعفاء والمتروكون"، ص: ٣٣٦.
(٣) "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٦٢٠، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢٨٣.
(٤) "الضعفاء الكبير" ٤/ ١٢، و"الإكمال"، ص: ٣٧٩، و"تعجيل المنفعة" ٢/ ١٩١.
(٥) ما بين المعكوفين ساقطٌ من الأصل.
(٦) "تاريخ ابن معين" ٢/ ٥٢٧.
(٧) لم يُذكر في "التاريخ الكبير".