كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٧٧٠ - محمد بن علم بن عائذ. - ج: 6 - ص: 354

في "الكبير" (١) من طريق ابنِ شيبة عن محمَّدِ بنِ العلاء بن حسين النَّبقيِّ المطلبيِّ، عن الوليدِ حديثًا آخرَ.

٣٧٧٠ - محمَّدُ بنُ عَلَمِ بنِ عائذٍ (٢).

مدنيٌّ، ثقةٌ، قالَه العِجليُّ، فيما أثبته السُّبكيُّ بخطِّه في "ترتيب ثِقاته" (٣)، ولم يذكره الهيثميُّ، فيحرَّر اسمُ أبيه (٤).

٣٧٧١ - محمَّدُ بنُ عَلَمٍ المدَنيُّ.

وُلِدَ سنةَ إحدى وسبعِ مئةٍ، وكُتِبَ على استدعاءٍ بِخَطِّ ابن سُكَّرَ في شعبانَ سنة ثمانين وسبع مئةٍ. قالَه شيخُنا في "دُرَره" (٥).

٣٧٧٢ - محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ إبراهيمَ السداسيُّ، اليمني.

حجَّ، وأقامَ بالحرمين مُدَّةً، فتفقَّه بهما، وكانَ صالحًا، ذكرَه صاحب "تاريخ اليمن" (٦)، وتبعَه ابنُ فهد (٧) بدون زائدٍ.

---

(١) "المعجم الكبير" ١/ ١٣٥ (٢٨٤).
(٢) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢١٧.
(٣) "معرفة الثقات" ٢/ ٢٤٨.
(٤) الظاهر أن أسم أبيه مسلمٌ، فهو محمد بن مسلم بن عائذ، كما في "الثقات"، لابن حبان ٥/ ٣٨٠، و "معرفة الثقات" ٢/ ٢٥٢، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٤١٩.
(٥) "الدرر الكامنة" ٤/ ٥١.
(٦) لم أجده فيه.
(٧) لم أجده في "إتحاف الورى بأخبار أم القرى"، للنجم ابن فهد.