كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٧١٤ - محمد بن عبد الرحمن بن مهران المدني، مولى مزينة، وقيل: مولى أبي هريرة. - ج: 6 - ص: 287

ثيابي أنْ لا يُصِيبني مِن دَمِهِ، فرَفَعَ الرَّشِيدُ رأسَهُ، فقال: أمَا إنَّكَ أصدقُ القوم، ثمَّ قال لهم: قوموا، وأَضعفَ لابن أبي ذئبٍ في العطيَّةِ.

وكانَ رحمه الله فقيهَ النفس. قالَ الشَّافعيُّ: ما فاتني أحدٌ فأسِفتُ عليه ما أسفتُ على اللَّيثِ وابنِ أبي ذئبٍ، وترجمتُه محتملةٌ للتطويلِ.

خرَّجَ له الأئمة، وذُكرَ في "التَّهذيب" (١)، و"تاريخ البخاري" (٢)، والخطيب (٣)، وابن أبي حاتم (٤)، و"ثقات" (٥) ابن حِبَّان، وغيرها. ماتَ بالكوفةِ سنةَ تسعٍ وخمسين ومئةٍ، عن تسعٍ وسبعينَ سنة بعدَ انصرافِهِ من بغدادَ، وقد أسنَى المهديُّ جائزتَه.

٣٧١٤ - محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مِهرانَ المدَنيُّ، مولى مُزينة، وقيل: مولى أبي هريرةَ (٦).

يروي عن: أبيه، وسعيدٍ المقبُريِّ، وعنه: مروانُ بنُ معاويةَ الفزاريُّ، وأبو عامرٍ العَقَديُّ. قالَ أبو حاتم (٧): ما أرى بحديثهِ بأسًا، محلُّه الصِّدقُ، ووثَّقَهُ ابنُ

---

(١) "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٦٣٠، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢٨٦.
(٢) "التاريخ الكبير" ١/ ١٥٢
(٣) "تاريخ بغداد" ٢/ ٢٩٦.
(٤) "الجرح والتعديل" ٧/ ٣١٣.
(٥) "الثقات" ٧/ ٣٩٠.
(٦) "الكاشف" ٢/ ١٩٤ (٥٠٠٢).
(٧) "الجرح والتعديل" ٧/ ٣١٩.