كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٣٥١ - عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن خلف بن عيسى بن عساس، العلامة، التقي، أبو الحرم ابن الحافظ الجمال أبي عبد الله ابن أبي جعفر الأنصاري، الخزرجي، المطري، المدني، الشافعي. - ج: 4 - ص: 297

يروي عن: أبِيهِ، وسالِم بنِ عبدِ الله بنِ عمرَ، وعنه: ابنهُ محُمَّدٌ. وثَّقهُ الفلاسُ، وغيرُه. وأبوه اسمُهُ عبدُ الرَّحمن أيضًا. قالَ ابنُ أبِي حاتمٍ (١): كانَ يتيمًا في حَجرِ سالمٍ. روى عنه: مالكٌ، وابنُهُ محمَّدٌ. وذكرهُ ابنُ حِبانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٢)، وقال: روَى عنهُ أهلُ المدِينةِ. وقالَ ابنُ ماكولا (٣): إنَّهُ [لا] يُعرفُ في الرُّواةِ ثلاثةٌ في نسقٍ كلُّهم عبدُ الرَّحمن غيرُه، قالَ عبدُ الرَّحمنِ: ولهذا حَفيدٌ اسمهُ عبدُ الزَحمن بنُ عبدِ اللهِ، وَليَ قضاءَ مِصرَ في خلافةِ الرَّشيدِ.

٢٣٥١ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ خلفِ بنِ عيسى بنِ عساسٍ، العلامةُ، التَّقيُّ، أبو الحرمِ ابنُ الحافظِ الجمالِ أبِي عبدِ اللهِ ابنِ أبي جعفرٍ الأنصاريُّ، الخزرجيُّ، المطريُّ، المدنيُّ، الشَّافعيُّ.

الماضي أبوه و [أخوه] (٤) العفيفُ عبدُ الله، والآتي ولدُهُ الرضيُّ أبو حامدٍ محمَّدٌ، وحفيدُه محمَّدُ ابنُ الرَّضَيِّ، ويعرفُ بالمطريِّ.

وُلدَ بِمكَّةَ في عَشيَّةِ يومِ الخميسِ سادسَ عشري ذي القَعدةِ سنةَ تسعٍ وعشرين وسبع مِئةٍ، له ذكرٌ في أخِيهِ، وأنّهُ المربِّي له، والملزمُ لهُ بالعكوفِ على مَن يَرِدُ بالمدينةِ

---

= "تعجيل المنفعة" ١/ ٨١٠ (٦٤٥).
(١) الجرح والتعديل" ٥/ ٢٨٧.
(٢) في الأصل: ثانية "ثقاته"، والمثبت هو الصواب. "ثقات ابن حبان" ٧/ ٧٦.
(٣) "الإكمال" ٢/ ٥٩.
(٤) سقطت في الأصل، والمثبت من "الدرر الكامنة".