كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٢٣٩ - عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث المزني. - ج: 4 - ص: 211

ابنُ عمِّ عبد الرَّحمنِ بن عوفٍ، صحابيٌّ شهدَ حُنَينًا، وروى عن: النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وعن: جبيرِ بن مطعمٍ، وعنه: ابناه: عبدُ الله، وعبدُ الحميد، الماضيين، والزُهْرِيُّ، وآخرون. قالَ ابنُ سعد (١): هو نحوُ ابنِ عباسٍ في السِّنِّ، بقي إلى فتنةِ [ابن] (٢) الزُّبَيْر.

قالَ ابنُ منده: إنَّه ماتَ قبلَ وقعةِ الحرَّةِ.

وهو في "التهذيب" (٣)، وأوَّل "الإصابة" (٤).

٢٢٣٩ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ بنِ الحارثِ المُزَنِيُّ.

الماضي أبوه.

٢٢٤٠ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ [العامريُّ]، القُرَشِيُّ، المَدَنِيُّ (٥).

نزيلُ البصرةِ، ويقال له: عَبَّاد، وبه جزَمَ أبو داود (٦)، بل قيلَ: إنَّهما أخوان.

يروي عن: الحسنِ، وسعيدٍ المَقْبُرِيِّ (٧)، وعبدِ الله بنِ يزيدَ مولى المنبعث، وأبي

---

(١) "تاريخ دمشق" ٣٤/ ١٨٧.
(٢) ما بين المعكوفين سقط من الأصل، وأثبته من مصادر الترجمة.
(٣) "تهذيب الكمال" ١٦/ ٥١٣، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٤٩.
(٤) "الإصابة" ٢/ ٣٨٩.
(٥) كذا في الأصل، ولعل العبارة مقحمة.
(٦) "سننه" مواضع منها: كتاب الصلاة، باب: في ليلة القدر (١٣٧٩).
(٧) الأصل: المقري، والتصويب من مصادر الترجمة.