كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٤٨٤ - عبد العزيز بن يحيى بن سليمان بن عبد العزيز، أبو محمد، وأبو عبد الرحمن الهاشمي، المدني. - ج: 4 - ص: 395

مِن بني عبدِ الدَّارِ، ومِن أهلِ المدينةِ. يروِي عن: أبيهِ، وعنه: عمروُ بنُ الحارِثِ، قالهُ ابنُ حِبَّانَ في رابعةِ "ثقاته" (١).

٢٤٨٤ - عبدُ العزيزِ بنُ يحيى بنِ سليمانَ بنِ عبدِ العزيزِ، أبو محمَّدٍ، وأبو عبدِ الرَحمنِ الهاشميُّ، المدنيُّ (٢).

ويقال: اسمُهُ عبدُ الله بنُ عمروِ بنِ أوسٍ، أو عبدُ الله بنُ سعدٍ. كانَ من موالِي آلِ العبَّاسِ. حدث بنيسابورَ عن اللَّيثِ، ومالكٍ -وهَو أحدُ رواةِ "الموطأ "- وسليمانَ بنِ بلالٍ، والدَّراورديِّ، وعنه: زكريا بنُ داودَ بنِ إسحاقَ الأنصاريُّ، وعليُّ بنُ سعيدِ بنِ بشير الرازيُّ، ومحمَّدُ بنُ زنجويهِ بنِ الهيثمِ العنبريُّ، وطائفةٌ.

قالَ البُخاريُّ (٣): ليسَ مِن أهلِ الحَديثِ، يضعُ الحديث. وقالَ أبو زُرعةَ: ليسَ يصدقُ. وقالَ ابنُ عَديٍّ: ضعيفٌ جدًا، يسرقُ حديثَ النَّاسِ. وقالَ الحاكمُ: روَى عنهُ مشايخُ الإِسلامِ في النَّواحِي، عاشَ بعدَ سنةِ ثلاثِينَ ومئتينِ قليلًا.

وهو في "التهذيب" (٤)، و "ضعفاء العقيلي" (٥)، وقال: يحدثُ عنِ الثقات بالبَواطِيلِ، ويدَّعِي من الحديثِ ما يعرفُ بهِ غيرُه من المتقدِّمِينَ عن مالكٍ وغيرِه. وعجبتُ مِنَ الذَّهبيِّ فإنه ذكرهُ في موضِعين من "تاريخه" نقلَ كلامَ النَّاسِ فيه في

---

(١) "الثقات" ٨/ ٣٩٢.
(٢) "الجرح والتعديل" ٥/ ٤٠٠، و "تاريخ دمشق" ٣٠/ ٢٦٦، و "الميزان" ٢/ ٦٣٦.
(٣) لم أجده في "تاريخه" ٦/ ١٣، وفيه عبد العزيز بن يحيى بن عبد الله بن عمرو بن أويس.
(٤) "التهذيب" ٥/ ٢٦٣، ٢٦٤.
(٥) "الضعفاء الكبير" ٣/ ١٩.