كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣١٩٣ - عيسى بن مينا، أبو موسى، قالون. - ج: 5 - ص: 390

العُقيليُّ في "الضعفاء" (١)، ونقلَ عن ابن مَعِينٍ (٢): أنَّه ليسَ حديثُه بشيءٍ.

٣١٩٣ - عيسى بنُ مِينا، أبو موسى، قالونُ (٣).

يأتي في الألقاب (٤).

٣١٩٤ - عيسى بنُ النُّعمانِ بنِ معاذِ بنِ رفاعةَ بنِ رافعٍ، الزُّرَقيُّ، الأنصاريُّ (٥).

عِدادُه في أهلِ المدينةِ، وهو حفيدُ معاذٍ الآتي. يروي عن: خَوْلَةَ، وعنه: ابنُه محمَّدٌ، وأحسِبه الذي روى عنه زيدُ بنُ الحُبابِ، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ ثقاته (٦) وليس فيه: معاذٌ.

٣١٩٥ - عيسى بنُ وردانَ، أبو الحارثِ، المدَنيُّ (٧).

الحذَّاءُ، المُقرئُ، المجوِّدُ. قرأ على أبي جعفرٍ يزيدَ بنَ القعقاعِ، وشيبةَ بنِ نِصَاحٍ، ثمَّ عَرَضَ على نافعٍ، وهو مِن قدماءِ أصحابِهِ، قرأ عليه إسماعيلُ بنُ جعفرٍ، والواقديُّ، وقالونُ، وغيرُهم.

٣١٩٦ - عيسى بنُ يزيدَ بنِ دابٍ، اللَّيثيُّ، المدَنيُّ (٨).

---

(١) " الضعفاء الكبير" ٣/ ٣٨٧.
(٢) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٤٦٦.
(٣) "الجرح والتعديل" ٦/ ٢٩٠، و"الثقات" ٨/ ٤٩٣، و"سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٣٢٦.
(٤) الألقاب في القسم المفقود من الكتاب.
(٥) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٠٥، و"الجرح والتعديل" ٦/ ٢٩٠.
(٦) "الثقات" ٥/ ٢١٥.
(٧) "غاية النهاية" ١/ ٦١٦.
(٨) "الثقات" ٧/ ٢٣٦، و"الضعفاء والمتروكون"، لابن الجوزي ٢/ ٢٤٣، و "معجم الأدباء" =