كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٣١٢٠ - عمير بن حبيب بن خماشة، الأنصاري، الخطمي. - ج: 5 - ص: 357

مولى بني هاشمٍ، مِن أهلِ المدينةِ. يروي عن: أبي هريرةَ، وعَمرِو بنِ العاصِ، ورأى الحسنَ بنَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، وعنه: عبدُ الله بنُ عونٍ.

قالَ أبو حاتمٍ (١) والنَّسائيُّ (٢): لا نعلمُ روى عنه غيرَه. قالَ مالكٌ لمَنْ سألَه عنه: لا أدري، إلا أنَّه روى عنه رجلٌ لا نستطيعُ أنْ نقولَ فيه شيئًا، يعني: ابنَ عونٍ.

وقالَ عبَّاسٌ (٣): سمعتُ يحيى يقولُ: إنَّه لا يساوي شيئًا، ولكنْ يُكتب حديثُه.

وفي روايةٍ عن ابنِ مَعِينٍ: أنَّه ثقةٌ. وقالَ النَّسائيُّ: ليسَ به بأسٌ. وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٤)، والعُقيلي في "الضعفاء" (٥)، وأنَّه لم يروِ عنه غيرُ واحدٍ.

وكذا قالَ ابنُ عديٍّ (٦): لم يروِ عنه غيرُ ابنُ عونٍ، وله مِن الحديث شيءٌ يسيرٌ، ويُكتبُ حديثُه. وهو في "التهذيب" (٧).

٣١٢٠ - عميرُ بنُ حبيبِ بنِ خُماشةَ، الأنصاريُّ، الخَطْميُّ (٨).

جدُّ أبي جعفرٍ الخَطميِّ. عِدادُه في أهلِ المدينةِ، ومِن أصحابِ الشَّجرةِ. قالَه

---

(١) "الجرح والتعديل" ٦/ ٣٧٥.
(٢) "الضعفاء والمتروكين" للنسائي ص ١١٩.
(٣) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٢/ ٤٥٦.
(٤) "الثقات" ٥/ ٢٥٤.
(٥) "الضعفاء الكبير" ٣/ ٣١٧.
(٦) "الكامل" ٦/ ١٣٣.
(٧) "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٣٦٩، و"تهذيب التهذيب" ٦/ ٢٥٣.
(٨) "معرفة الصحابة" ٤/ ٢٠٨٧، و"أسد الغابة" ٤٩/ ٢٨٩.