كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٤٦٩ - عبد العزيز بن عياش الحجازي، المدني. - ج: 4 - ص: 383

في سنةِ تِسعٍ وعشرين، بل قالَ الزُّبيرُ بنُ بكَّارٍ: إنَّه ولِيَهُما -أعنِي المدينةَ ومكَّةَ- ليزيدَ بنِ الوليدِ بنِ عبدِ الملِكِ، ثُمَّ ثبّتهُ مروانُ عليهِما، ثم عزلهُ عنهما، وفيه يقولُ ابن مافَنَّة (١) يَرثيه:

قد كبَا الدَّهرُ بجَدِّي فعَثرْ … إذْ ثوَى عبدُ العزيزِ بنُ عمرْ

كانَ مِن عبدِ منافٍ … بمكانِ السَّمعِ منها والبصرْ (٢)

ماتَ سنةَ سبعٍ وأربعينَ ومئةٍ، وكان كما قَالَ الذهبيُّ (٣): عالمًا فقيهًا نبيلًا، وحكى الخطابيُّ عن أحمد: إنه ليسَ مِن أهل الحفظِ والإتقانِ، وقالَ ابنُ حبَّانَ في "الثِّقات" (٤): يخطئُ، يعتبرُ بِحديثهِ إذا كان دونهُ ثقةٌ، وعن أبِي مُسْهرٍ: إنَّهُ ضعيفُ الحديث، وهو في "التهذيب" (٥).

٢٤٦٩ - عبدُ العَزيزِ بنُ عيّاشٍ الحجازيُّ، المدنيُّ (٦).

عن: محمَّدِ بنِ كعبٍ القُرَظيِّ، وعنهُ: ابنُ أبِي ذئبٍ. قالهُ ابن حِبَّانَ في ثالثةِ

---

(١) هو كثير بن زيد الأسلمي، و (فَنَّة) اسم أمه، توفي سنة ١٥٨ هـ. انظر "تهذيب الكمال" ٢٤/ ١١٣.
(٢) "تهذيب الكمال" ١١/ ٥١٩ و "تاريخ دمشق" ٣٦/ ٣٣٢.
(٣) "ميزان الاعتدال" ٢/ ٥٧٦ (٥١١٨).
(٤) "الثقات" ٥/ ١١٤.
(٥) "تهذيب الكمال" ١٨/ ١٧٤، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٢٥١.
(٦) "ميزان الاعتدال" ٢/ ٦٣٣، و "لسان الميزان" ٥/ ٢١٧.