كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٤٢٥ - عبد الرحيم بن أبي الهدى الكازروني، المدني. سمع على الزين المراغي. - ج: 4 - ص: 343

٢٤٢٥ - عبدُ الرَّحِيمِ بنُ أبِي الهُدَى الكازرونيُّ، المدَنيُّ (١).

سمِع على الزَّينِ المراغيِّ.

٢٤٢٦ - عبدُ السَّلامِ بنُ أحمدَ بنِ مقبلٍ، المَرِيسيُّ.

شيخُ الفرَّاشينَ بالمدينةِ، أخو عبدِ الكريمِ، ووالدُ أمِّ الحسينِ، التي تزوَّجهَا أبو الفرجِ الكَازَرُوني، وأولدَها عبدَ السَّلام الآتي قريبًا بعقدِ الطيْلَسَان (٢).

٢٤٢٧ - عبدُ السَّلامِ بنُ أحمدَ (٣)، العزُّ أبو محمَّدِ ابنِ الشِّهابِ ابنِ أبِي العبَّاسِ الكَازَرُونيُّ والدُه، المدنيُّ.

سمِعَ على الزَّين أبي بكرٍ المراغي "تاريخ المدينة" له في جمادَى الثانيةِ سنةَ خمسٍ وخمسينَ، ووصفهُ كاتبُ الطَّبقة (٤) الزَّينُ الفارسكوريُّ بالشَّيخِ الجليلِ، والإمامِ العالمِ.

٢٤٢٨ - عبدُ السَّلام بنُ أبي [الجنوبِ] المدَنيُّ (٥).

---

(١) " الضوء اللامع" ٤/ ١٩٠.
(٢) الطيلسان: ضربٌ من الأكسية من الصوف، وهو من لباس المعجم. وذكر ابن القيم في "زاد المعاد) ١/ ١٣٠ كراهة لبسه، وكان يُعقد لبسُه للكبار.
(٣) في الأصل بياض بمقدار كلمة بعد: أحمد.
(٤) الطِّباقُ: هو قيدُ أسماءٍ وتفصيلاتِ السَّماعِ من عددِ من مجالسَ، ومكانِ، وزمانِ، ونحوِ ذلك، وقد استعمله بعض الباحثين، فجعله جمعَ طبقة. انظر "القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية" ص ٢١.
(٥) "التاريخ الكبير" ٥/ ٦٤، و "الضعفاء الكبير" ٣/ ٦٦، و "الكامل" لابن عدي ٥/ ٣٣٢.