[٤١٠٠] مخرَمةُ بنُ بُكيرٍ بنِ عبد الله بنِ الأَشَجِّ، أبو المِسوَرِ القُرَشِيُّ، مولى بني مخزومٍ المدنيُّ (١)
عن: أبيه، وعامرِ بنِ عبد الله بنِ الزُّبَيرِ، وعنه: ابنُ المُبارَكِ وابنُ وَهبٍ ومَعنُ بنُ عيسى والواقديُّ وجماعةٌ، قال النَّسائيُّ: ليس به بأسٌ، وقال سعيدُ ابنُ أبي مريمَ: سمعتُ خالي موسى بنَ سلمَةَ يقولُ: أتيتُ مخرمةَ بكتابِ أبيه أعرِضُهُ عليه فقال: ما سمعتُ من أبي شيئًا إنما هذه كُتُبٌ وجدناها عندنا عنه وما أدركتُ أبي إلا وأنا غلامٌ، وكذا قال أحمدُ (٢): إنه لم يسمع من أبيه شيئًا، إنما يروي من كتابِه، وأمّا عليُّ بنُ المدينيِّ فقال: سمعتُ معنَ بنَ عيسى يقولُ: إنه سمعَ من أبيه وعرضَ عليه، وقال أبو حاتمٍ: قال ابنُ أبي أويسٍ: وجدتُ في ظهرِ كتابِ مالكٍ: سألتُ مخرمةَ عمَّا يحدِّثُ به عن أبيه فحلف لي بِرَبِّ هذه البَنيَّةِ (٣) سمعتُه من أبي، قال أبو حاتم: وكلُّ حديثِه هو عن أبيه سوى حديثٍ واحدٍ حدَّثَ به عن عامرِ بنِ عبد الله (٤)، وقد خرَّجَ له مسلمٌ، وذكر في "التهذيبِ"(٥) و"ثقاتِ ابنِ حبّانَ"(٦) وقال: لا يُحتَجُّ بروايته عن أبيه لأنه لم يسمَع منه ما يروي عنه، مات سنةَ ستِّين ومئةٍ كهلًا، وقيل: سنة تسعٍ وخمسين في آخرِ ولايةِ المهديِّ.
(١) "التاريخ الكبير" ٨/ ١٦،"تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٣/ ٨٢. "ميزان الاعتدال" ٤/ ٨٠. (٢) "العلل" برقم: ٣٢٣. (٣) يعني المسجد، كما في "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٦٣. (٤) "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٦٣. (٥) "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٣٢٤، و"تهذيب التهذيب" ٨/ ٨٥. (٦) "الثقات" ٧/ ٥١٠.