كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٩٧ - إبراهيم بن محمد بن جبير بن مطعم. - ج: 1 - ص: 248

أحاديثُه صالحةٌ محتمَلَةٌ. ولكن [روى] (١) مناكير.

٩٧ - إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطْعِمٍ.

الآتي أبوه وجدُّه، وغيرُ هما من إخوته (٢)، يروي عن: أبيه عن جدِّه، مجهولُ الحال، له عند الطبراني في "الكبير" (٣) حديثٌ واحدٌ، وقال: ليس له غيرُه. قاله شيخنُا في زوائد "الميزان" (٤).

- إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ جحشٍ.

يأتي فيمَن جدُّه عبدُ اللهِ بنُ جحشٍ. (١٠٦).

٩٨ - إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ حاطِبِ بنِ الحَارِثِ بنِ مَعمرِ بنِ حبيبِ بنِ وهبِ بنِ حُذافةَ بنِ جُمحَ القُرَشِيُّ، الجُمَحِيُّ، المَدَنيُّ (٥).

عِدادهُ في الكوفيين، روى عن: أبيه، وسعيدِ بنِ المُسَيِّب، وأبي طَلْحة الأَسَدِيِّ، وغيرهم، وعنه: ابنُه عبدُ الرَّحمن، وشُعْبَةُ، وعُثمَانُ بنُ حَكِيم. ذكره ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٦)، وهو من رجال "التهذيب" (٧)، لتخريج أبي داود له (٨).

---

(١) في الأصل: ولكنه مناكير، والمثبت من "الميزان" و "اللسان".
(٢) هم: جبير وسعيد وعمر. وقد ذكرهم المؤلف كل في موضعه.
(٣) "المعجم الكبير" ٢/ ١١٧ (١٥٠٢).
(٤) "لسان الميزان" ١/ ٣٤٩.
(٥) "التاريخ الكبير" ١/ ٣١٨.
(٦) "الثقات" ٦/ ٥.
(٧) "تهذيب الكمال" ٢/ ١٧٥، و "تهذيب التهذيب" ١/ ١٧٢.
(٨) خرَّج له أبو داود حديثًا واحدًا، في كتاب الأدب، باب في البناء، (٥٢٣٧).