كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٤١٢ - إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة، المخزومي، القرشي. - ج: 2 - ص: 29

٤١٢ - إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي ربيعةَ، المَخْزوميُّ، القُرَشيُّ (١).

أخو موسى، من أهلِ المدينةِ. يروي عن: أبيه، ومحمَّدِ بنِ كعبٍ القُرظيِّ، وعنه: سعيدُ بنُ أبي هلالٍ، والثَّوريُّ، وحاتِمُ بنُ إسماعيل، ووكيعٌ، وزيدُ بنُ الحُبَاب، والواقديُّ، وآخرون. شيخٌ، صدوقٌ. وَثَّقَهُ أبو داود، وذكره ابنُ حِبَّان في التَّابعين من "ثقاته" (٢) [ثمَّ] في أتباعِهم، ماتَ في آخرِ ولاية المهديِّ سنةَ تسع وستين ومئة، وهو من رجال "التهذيب" (٣)، لتخريجِ النَّسائي وابنِ ماجه (٤) له، ووقعَ في "مسند أحمد" (٥): حدَّثنا وكيعٌ، ثنا إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ عبدِ الله بنِ [أبي] (٦) ربيعةَ. وكأنَّه انقلبَ، نبَّهَ عليه العلائيُّ (٧)، وتبعِه شيخنا (٨).

٤١٣ - إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ عُقْبَةَ، أبو إسحاقَ الأسَدِيُّ، مولاهم المدَنيُّ (٩).

---

(١) " التاريخ الكبير" ١/ ٣٣٩.
(٢) في الأصل: ثقاتهم، والمثبت هو الصواب. "الثقات" ٦/ ٢٩ أتباع التابعين، ولم أقف عليه من التابعين في المطبوع.
(٣) "تهذيب الكمال" ٣/ ١٦، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٢٨٨.
(٤) النَّسَائِيّ في كتاب البيوع، باب: الاستقراض ٧/ ٣١٤ (٤٦٨٣)، وابن ماجه في كتاب الصدقات، باب: حسن القضاء (٢٤٢٤)
(٥) "المسند" ٤/ ٣٦.
(٦) سقطت في الأصل، والصواب إثباتها، كما في "المسند".
(٧) لم أقف على قوله فيما اطلعتُ عليه من كتبه المطبوعة.
(٨) في "تهذيب التهذيب" ١/ ٢٨٨.
(٩) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣١٠.