كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - أنس بن قتادة. - ج: 2 - ص: 83

وذكر الواقديُّ (١): أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بعثَه هو وأخاه مُؤنسًا، حين بلغَه دُنوُّ قريشٍ، يريدون أُحُدًا، فاعترضاهم بالعقيقِ فصاروا معهم، ثُمَّ أتيا رسولَ اللّه - صلى الله عليه وسلم -، فأخبراه خبرَهم وعددَهم ونزولهم (٢). وشهدا معه أُحُدًا. قاله شيخُنا في "الإصابة" (٣).

- أنسُ بنُ قتادةَ.

يأتي في: أنيس قريبًا. (٥١٠).

٥٠٤ - أنسُ بنُ مالكٍ أبي أنسِ بنِ أبي عامرٍ، الأصبحيُّ (٤).

حليفُ عثمانَ بنِ عبيدِ اللّهِ القرشيِّ التَّيميِّ، وأكبرُ بني أُميَّةَ، مِن أهل المدينة. يروي عن: أبيه، وعنه: ابنُه مالكٌ، وهو الذي روى الزُّهريُّ عنه، قال: حدَّثنا أنسُ ابنُ أبي أنسٍ، عن أبيه، عن أبي هريرة في فضلِ رمضانَ. قاله ابنُ حِبَّانَ في "ثقاته" (٥)، وذكره الخطيب في "المتفق" (٦).

٥٠٥ - أنسُ بنُ مالكِ بنِ النَّضرِ بنِ ضَمضمِ بنِ زيدِ بنِ حَرامِ بنِ جُندبِ بنِ عامرِ بنِ غَنمِ بنِ عَديِّ بنِ عَمروِ بنِ زيدِ مَناةَ بنِ عَديِّ بنِ عَمروِ بنِ مالكِ بنِ النَّجَّارِ، أبو حمزةَ (٧) وأبو النَّضرِ، الأنصاريُّ، النَّجَّاريُّ، الخَزرَجيُّ (٨).

---

(١) في "المغازي" ١/ ٢٠٦.
(٢) في الأصل: وتزاولهم.
(٣) "الإصابة" ١/ ٧٠.
(٤) "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٠
(٥) "الثقات" لابن حبان ٦/ ٧٥.
(٦) "المتفق والمفترق" ١/ ١٤٢.
(٧) تحرَّفت في الأصل إلى: أبو حزمة.
(٨) "الإصابة" ١/ ٧١ - ٧٢.