كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الصاد المهملة - ١٦٩٢ - الصلت بن زييد، بضم أوله، وكسره، ثم مثناتين تحتانيتين، ابن الصلت بن معد يكرب الكندي. - ج: 3 - ص: 331

١٦٩٢ - الصَّلْتُ بنُ زُيَيْدٍ، بضمِّ أوَّلِه، وكسرِه، ثمَّ مثَّناتين تحتانيتين، ابنِ الصَّلتِ بنِ مَعْدِ يكَرِبَ الكِنديُّ (١).

مِن أهلِ المدينة، يروي عن: سليمانَ بنِ يسارٍ، وعنه: عبدُ العزيزِ بنُ أبي سلمةَ الماجِشون. قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" (٢).

وقالَ غيرُه: إنَّه كانَ قاضيَ المدينةِ، ووَهِمَ ابنُ الحَذّاءِ (٣) حيثُ زعمَ أنَّ القاضيَ هو أبوه، وذلكَ في زمنِ هشامِ بنِ عبدِ الملكِ، ولذا قالَ شيخُنا (٤): إنَّه بعيدٌ، وأظنُّ ذلكَ ولدَه. يعني هذا، وجزمَ شيخُه العراقيُّ بتوهُّمِ ابنِ الحذَّاءِ في ذلك، وبكونِ الصلت هو القاضي.

١٦٩٣ - الصَّلتُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نوفلِ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ هاشمٍ الهاشميُّ (٥).

أخو إسحاقَ، وابنُ عمِّ عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بَبَّةَ. يروي عن: أبيه، وابنِ عبَّاسٍ، وعنه: الزُّهريُّ، وابنُ إسحاقَ، ويوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ حاطبٍ. وثَّقه ابنُ حِبَّان (٦).

---

(١) "أسد الغابة" ٢/ ٣٢، و"الإكمال" ١/ ٣٢٦، و"توضيح المشتبه" ٤/ ١٥٥.
(٢) "الثقات" لابن حِبَّان ٦/ ٤٧٢.
(٣) "التعريف بمن ذكر في الموطأ " ص: ٥٣.
(٤) "تعجيل المنفعة" ١/ ١٤٤.
(٥) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣١٧.
(٦) "الثقات" ٤/ ٣٧٩.