كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الصاد المهملة - ١٧١٣ - صواب الشهابي، السعيدي. - ج: 3 - ص: 343

١٧١٣ - صوابٌ الشِّهابيُّ، السَّعيديُّ.

عتيقٌ لرشيدٍ الماضي، كانَ مِن الصَّالحين الخاشعين، أهلِ القرآنِ والدِّين. ماتَ في حياةِ سيِّده، ودُفنَ بالبقيع. ذكرَه ابنُ صالحٍ.

١٧١٤ - صوابٌ، دُرَّابةُ الطوائفيُّ.

أحدُ دَرَسَةِ القرآن. كانَ أمينًا على البيمارستان، في أيامِ أمينِ الدين، ينفقه على الفقراءِ وحدَه بدون مُشاركٍ، منطويًا على كرمٍ وخيرٍ.

١٧١٥ - صَيفيُّ بنُ زيادٍ، أبو زيادٍ مولى [ابن] أفلحَ، مولى أبي أيوبَ الأنصاريِّ (١).

عِدادُه في أهلِ المدينة، تابعيٌّ، يروي عن: أبي اليسَرِ كعبِ بنِ عمرو، وأبي سعيدٍ الخُدْريِّ، وأبي السَّائبِ مولى هشامِ بنِ زُهرة، وعنه: عبدُ اللهِ بنُ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، ومحمَّدُ بنُ عَجلانَ، وابنُ أبي ذِئبٍ، ومالكٌ، وآخرون، وخرَّجَ له مسلمٌ (٢) وغيرُه، وجعلَهما النَّسائيّ اثنين، فقال: صَيْفِيٌّ، يروي عنه ابنُ عجلان، ثقةٌ، وصيفيٌّ مولى أفلح، روى عنه ابنُ أبي ذئبٍ (٣)، ليس به بأسٌ.

وكذا صنعَ ابنُ حِبَّان؛ فقال في الثانية (٤): صيفيٌّ أبو زيادٍ، مولى أفلحَ مولى أبي

---

(١) "تهذيب الكمال" ١٣/ ٢٤٩.
(٢) كتاب السلام، باب: قتل الحيات وغيرها ٤/ ١٧٥٦ (٢٢٣٦)، وقال: صيفيُّ هو عندنا مولى ابن أفلح.
(٣) في المخطوطة: ابن أبي أفلح، وهو خطأ.
(٤) "الثقات" ٤/ ٣٨٤.