كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٦٧٠ - محمد بن عبد الله بن مطرف، القرشي، العمري، المدني. - ج: 6 - ص: 240

ذهبَ الرِّجالُ فَما أُحِسُّ رِجالا … وأَرى الإقامةَ بالعراقِ ضَلالا

يا ليتَ ناقتيَ التي أكريتُها … نُحِرَتْ وأعقبَها القُلاب (١) سُعالا

في أبياتٍ، طوَّلَ ابنُ النجَّارِ ترجمته، ولم يُعيِّنْ وفاتَه.

٣٦٧٠ - محمَّدُ بنُ عبدِ الله بنِ مطرِّفٍ، القُرشيُّ، العُمَريُّ، المدَنيُّ (٢).

الماضي أبوه. عاشَ بعده طويلًا، ووُلدَ له أولادٌ، ثمَّ ماتَ. ذكرَه ابنُ صالحٍ.

وقالَ شيخُنا في "دُرَره" (٣): إنَّه وزيرُ وُدَيِّ بن جمَّاز، صاحبِ المدينة، أثنى عليه الشِّهابُ ابنُ فضلِ الله في ترجمة وُدَيٍّ.

٣٦٧١ - محمَّدُ بنِ عبدِ الله ابنِ أبي هُدْبةَ، أو هَدِيَّةَ، المدَنيُّ (٤).

يروي عن: عمرَ بنِ عبدِ اَلعزيزِ، وعنه: يحيى بنُ سُليمٍ الطائفيُّ، وثَّقَه ابنُ حِبَّانَ (٥)، وذكرَه البخاريُّ في "تاريخه" (٦)، وقالَ أبو حاتمٍ (٧): مجهولٌ، ولذا ذكرَه الذهبيُّ في "ميزانه" (٨).

---

(١) القُلابُ: داءٌ للبعير يُميته مِن يومه، وقد قُلِبَ، فهو مقلوب. "القاموس": قلب.
(٢) "الدُّرَر الكامنة" ٣/ ٤٨٦.
(٣) "الدُّرَر الكامنة" ٤/ ٤٠٦.
(٤) "الضعفاء"، لابن الجوزي ٣/ ٧٨، و "لسان الميزان" ٧/ ٢٤٠.
(٥) "الثقات" ٩/ ٣٢.
(٦) "التاريخ الكبير" ١/ ١٤٢.
(٧) "الجرح والتعديل" ٧/ ٣٠٧.
(٨) "ميزان الاعتدال" ٣/ ٦٠٣، ٦٠٤، وجعلهما رجلين: ابن هدبة، وابن هدية.