كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٩٣٦ - عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي، المدني، القبائي. - ج: 3 - ص: 514

١٩٣٦ - عبدُ الله بنُ سليمانَ بنِ أبي سلمةَ الأسلميُّ، المدَنيُّ، القُبائيُّ (١).

يروي عن: سالمِ بنِ عبدِ اللّه، ومعاذِ بنِ عبدِ اللّه بنِ خُبيب، وعنه: خالدُ بنُ مَخْلدٍ القَطَوَانيُّ، ومعنُ بنُ عيسى، وأبو عامر العَقَديُّ، وَالقَعنبيُّ، ومُطرِّفُ بنُ عبدِ اللّهِ اليساريُّ، وعبدُ العزيزِ الأويسيُّ.

قالَ أبو حاتمٍ (٢): لا بأسَ به، وابنُ حِبَّان (٣): يخطئ، وقالَ: شيخٌ مِن أهلِ المدينة لا بأسَ به، وذكرَ ابنُ عديٍّ (٤) أَنَّه مِن جملةِ [المدنيين] المجهولين الذينَ روى عنهم القَعنبى، وخرَّجَ له الترمذيُّ (٥)، وابنُ ماجهْ (٦)، وذُكِرَ في "التهذيب" (٧).

- عبدُ اللهِ بنُ سمعانَ.

هو: ابنُ زيادِ بنِ سليمانَ بنِ سمعانَ، نُسِبَ لجدِّ أبيه. (١٩١٢).

١٩٣٧ - عبدُ اللّهِ بنُ سهلِ بنِ زيدٍ الأنصاريُّ (٨).

ماتَ بالمدينةِ.

---

(١) "التاريخ الكبير" ٥/ ١٠٨.
(٢) "الجرح والتعديل" ٥/ ٧٥.
(٣) "الثقات" ٧/ ١٨.
(٤) "الكامل" ٤/ ١٥٧٤.
(٥) هذا وهمٌ من المؤلف، فلم يخرج له الترمذيُّ، وإنما خرَّج له البخاري في "الأدب المفرد"، والنسائي، وابن ماجه. انظر: "تقريب التهذيب" ص: ٣٠٦ (٣٣٧١).
(٦) كتاب التجارات، باب: الحث على المكاسب ٢/ ٧٢٤ (٢١٤١).
وقال في "الزوائد": إسناده صحيح، ورجاله ثقات.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٥/ ٦١، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٢٨.
(٨) هو الذي بعده.