كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٧٢٤ - عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير. - ج: 5 - ص: 38

٢٧٢٤ - عثمانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ خالدِ بنِ الزُّبيرِ (١).

ولَّاهُ [محمدٌ النَّفسُ الزَّكيةُ] (٢) إمرةَ المدينةِ.

٢٧٢٥ - عثمانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ رَبيعةَ بنِ أبِي عبدِ الرَّحمنِ المدنيُّ (٣).

في "الميزان" (٤)، و"لسانه" (٥).

قالَ عبدُ الحقِّ في "أحكامه" (٦): الغالبُ على حديثِهِ الوهمُ. وساقَ صاحبُ "التمهيد" (٧) من طريقِ الحسنِ بنِ سُليمانَ قُبَيْطَة، ثنا عثمانُ بنُ محمَّدٍ، نا الدَّرَاوَرْدِيُّ، [عن عمروِ بنِ يحيى، عن أبِيهِ، عن أبِي سعيدٍ -رضي الله عنه- "أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهى عن البتيراءِ أن يصلِّيَ الرَّجلُ الواحدةَ، يوتِر بها". قالَ ابنُ القطانِ (٨): هَذا حديثٌ شاذٌّ، لا يُعرَّجُ على رواتِهِ، وبَقِيَّةُ كلامِ ابنِ القطَّانِ: ما لم تُعرفْ عدالتُهُم، وليسَ دونَ الدَّرَاوَرْدِيَّ] (٩) مَن يُغمضُ عنهُ.

---

(١) "تاريخ الطبري" ٦/ ١٨٩، و"الكامل في التاريخ" ٥/ ٢٠٥.
(٢) في الأصل: ولاه أبو جعفر المنصور، و التصويب من "تاريخ الطبري" ٦/ ١٨٩، و"الكامل في التاريخ" ٥/ ٢٠٥.
(٣) "الكشف الحثيث" ١٨١، و"تنزيه الشريعة" ١/ ٨٤.
(٤) "ميزان الاعتدال" ٣/ ٥٣.
(٥) "لسان الميزان" ٥/ ٤٠٨.
(٦) "الأحكام الوسطى" ٢/ ٥٠.
(٧) "التمهيد" لابن عبد البر، ١٣/ ٢٥٤.
(٨) "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ١٥٤.
(٩) ما بين المعكوفتين سقط في الأصل، والمثبت من "لسان الميزان".